本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。
This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.
約翰福音 19:40
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約翰福音 19:40
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又有尼哥底母就是從前夜裏來見耶穌的、拏著沒藥和蘆薈、約有一百斤前來。
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他們就照猶太人安葬的規矩、將耶穌的身體、用細麻布加上香料裹好了
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在耶穌釘死的地方、有一個園子、園內有一座新墳墓、是從來沒有葬過人的
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經文
北京官話譯本中文經文上的 Strong's 編號,標出欽定本英文經節中所引短語在本節中的對應字;只標出這些短語,並非逐字,且尚未經校閱。 The Strong's numbers on the Chinese text mark the characters that answer to quoted phrases of the King James verse; they cover those phrases only, not every word, and are not yet reviewed.北京官話譯本,天主版:新約1872年,舊約1874年(施約瑟譯)。本站經文是我們自己以文字辨識讀取的印本:舊約據哥倫比亞大學藏本掃描,新約據哈佛大學藏本掃描,並與同一版次的其他掃描逐字比對,存疑之處再對照頁面影像核對。公有領域。目前為草稿,經文仍在校正中;每一處存疑的經節都有標記。 — The Peking Committee Mandarin Bible (北京官話譯本), 天主 edition: New Testament 1872, Old Testament 1874 (Schereschewsky). Our own OCR of the print (OT: the Columbia copy; NT: the Harvard copy), voted against second scans of the same setting, with the doubtful places checked against the page images. Public domain. Status: draft, text under correction; every doubtful verse carries a mark.
他們G2983就G3767照G2531猶太人G2453安葬G1779的規矩G1485、將耶穌的G2424身體G4983、用細麻布G3608加上G3326香料G759裹好了G1210◇
經文標記: ◇ 讀法仍在對照印本校核中
希臘文原文來源:Textus Receptus (Scrivener 1894)譯文依據 北京官話譯本
ἔλαβον οὖν τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ, καὶ ἔδησαν αὐτὸ ὀθονίοις μετὰ τῶν ἀρωμάτων, καθὼς ἔθος ἐστὶ τοῖς Ἰουδαίοις ἐνταφιάζειν.
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
ἔλαβον |
elabon | G2983 | V-2AAI-3P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
σῶμα |
sōma | G4983 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰησοῦ, |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ἔδησαν |
edēsan | G1210 | V-AAI-3P | |
αὐτὸ |
auto | G846 | P-ASN | — |
ὀθονίοις |
othoniois | G3608 | N-DPN | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
ἀρωμάτων, |
arōmatōn | G759 | N-GPN | |
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
ἔθος |
ethos | G1485 | N-NSN | |
ἐστὶ |
esti | G2076 | V-PAI-3S | — |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
Ἰουδαίοις |
Ioudaiois | G2453 | A-DPM | |
ἐνταφιάζειν. |
entaphiazein | G1779 | V-PAN |
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Strong's 參照
- G759 — ἄρωμα (árōma, ar'-o-mah): 源自 G142(取散發香氣之意);; 香料
- G1210 — δέω (déō, deh'-o): 基本動詞;; 捆綁(用法多樣,字面或比喻皆可). 另見 G1163、G1189。
- G1485 — ἔθος (éthos, eth'-os): 源自 G1486;; 慣例(由習慣或律法所定)
- G1779 — ἐνταφιάζω (entaphiázō, en-taf-ee-ad'-zo): 源自 G1722 與 G5028 的複合詞;; 以裹屍布纏裹以備安葬
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): 源自希伯來語(H3091);; 耶穌(Jesus,即 Jehoshua),我們的主的名字,也是另外兩(三)個以色列人的名字
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): 源自 G2448(取 G2455 作為國家的意思);; 猶太的,即屬於猶大(Jehudah)的
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): 源自 G2596 與 G5613;; 正如(或既然)、就是
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): 一個基本動詞的延長形式,該基本動詞僅在某些時態中作替代形式使用; 拿取(用法極多,字面與比喻皆有(本義為客觀或主動的,即抓住;而 G1209 較為主觀或被動,即接受別人所給予的;G138 則較為強烈,即奪取或移去))
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): 基本介詞(常作副詞用);; 本義為表示伴隨;「在……之中」(指地點或原因);隨所搭配的格而有各種變化(屬格表示聯合,受格表示接續);居於 G575 或 G1537 與 G1519 或 G4314 之間的位置;不如 G1722 親密,也不如 G4862 緊密. 常用於複合詞中,大體上表示同樣的參與或鄰近、以及轉移或接續的關係。
- G3608 — ὀθόνιον (othónion, oth-on'-ee-on): G3607 之推定衍生詞的中性形式;; 亞麻布條
- G3767 — οὖν (oûn, oon): 顯然是基本詞;; (副詞)確實,或(連接詞)於是
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): 源自 G4982;; 身體(作為健全的整體),應用範圍極廣,字面或比喻
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)(或許與 G109 的字根同系,取迴旋之風的概念)(向後);; 反身代名詞「自己」,用於第三人稱(單獨使用或在複合詞 G1438 中),並(與適當的人稱代名詞連用)用於其他人稱. 參看 G848。
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): G1510 的第三人稱單數現在時直說語氣;; 他(她或它)是;亦(與中性複數連用)他們是
- G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
- G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
交叉參照交叉參照取自 Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced(TSKe),屬公有領域。關鍵詞分組為該書編者原有,並非本站所選。
經文交叉參照
- 裹好了 — 約翰福音 11:44, 約翰福音 20:5-7, 使徒行傳 5:6
反向參照(4): 創世記 50:2, 歷代志下 16:14, 馬太福音 26:12, 馬可福音 16:1
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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