耶利米書 49:39

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我必設我位在以攔必在那裏滅絕君王侯伯這是主說的。	主說、雖然如此、到末日、我必使以攔被擄掠的人歸囘。	以下是主藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底國的話。

經文

北京官話譯本

主^H3068說^H5002、雖然如此、到末^H319日^H3117、我必使以攔^H5867被擄掠的人^{H7622 H7622}歸囘^{H7725 H7725}。

希伯來文原文

וְהָיָה ׀ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים [אָשׁוּב כ] (אָשִׁיב ק) אֶת־ [שְׁבִית כ] (שְׁבוּת ק) עֵילָם נְאֻם־יְהוָה׃ ס

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וְ/הָיָ֣ה	ve./ha.Yah	H1961	HC/Vqq3ms	—
בְּ/אַחֲרִ֣ית	be./'a.cha.Rit	H319	HR/Ncfsc
הַ/יָּמִ֗ים	hai./ya.Mim	H3117	HTd/Ncmpa
[אשוב כ] (אָשִׁ֛יב ק)	[shûwb כ] ('a.shuv ק)	H7725 כ	[HVqi1cs כ] (HVhi1cs ק)
אֶת	'et-	H853	HTo	—
[שבית כ] (שְׁב֥וּת ק)	[shᵉbûwth כ] (she.vit ק)	H7622 כ	HNcfsc
עֵילָ֖ם	'ei.Lam	H5867	HNp
נְאֻם	ne.'um-	H5002	HNcmsc
יְהוָֽה	Yah.weh	H3068	HNp

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Strong's 參照

H319 — אַחֲרִית (ʼachărîyth, akh-ar-eeth'): 源自 אַחַר (ʼachar) [H310]；; 末後或結局，因而指將來；亦指後裔
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961]；（那）自有者或永在者；; 耶和華，猶太民族對天主的稱名
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): 源自一個未使用、意為「熱」的字根；; 日（指溫熱的時辰），或為字面義（從日出到日落，或從一次日落到下一次日落），或為比喻義（由相關詞語界定的一段時間）（常作副詞用）
H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): 源自 נָאַם (nâʼam) [H5001]；; 神諭
H5867 — עֵילָם (ʻÊylâm, ay-lawm'): 或 עוֹלָם (ʻÔwlâm)；（以斯拉記 10:2；耶利米書 49:36），可能源自 עָלַם (ʻâlam) [H5956]；隱藏的，即遙遠的；; 以攔，閃的一個兒子及其後裔，連同他們的國土；也指六個以色列人
H7622 — שְׁבוּת (shᵉbûwth, sheb-ooth'): 或 שְׁבִית (shᵉbîyth)；源自 שָׁבָה (shâbâh) [H7617]；; 流放，具體指被擄者；比喻為昔日的興盛景況
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): 原始字根；; 轉回（因而轉離），及物或不及物，字面或比喻（不一定含回到起點之意）；泛指退回；常作副詞，再、又

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成，取指示性的「實體」之義；; 本義為自身（但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞，相當於「甚至」或「即」）
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): 原始字根（參看 הָוָא (hâvâʼ) [H1933]）；; 存在，即是或成為、發生（總帶強調，並非單純的繫詞或助動詞）

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