傳道書 8:6

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謹守命令的、必不至受禍患、智慧人的心曉得時勢、也知道如何治法。	人雖多遇艱難、凡事却都有時勢、都有治法。	人不能知將來的事、未來的事誰能告訴人。

經文

北京官話譯本

人^H120雖多^H7227遇艱難^H7451、凡事^H2656却都有^H3426時勢^H6256、都有治法^H4941。
經文標記：本節的起訖位置仍在校核中

希伯來文原文

כִּי לְכָל־חֵפֶץ יֵשׁ עֵת וּמִשְׁפָּט כִּי־רָעַת הָאָדָם רַבָּה עָלָיו׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
כִּ֣י	ki	H3588	HC	—
לְ/כָל	le./khol	H3605	HR/Ncmsc	—
חֵ֔פֶץ	Che.fetz	H2656	HNcmsa
יֵ֖שׁ	yesh	H3426	HTm
עֵ֣ת	'et	H6256	HNcbsa
וּ/מִשְׁפָּ֑ט	u./mish.Pat	H4941	HC/Ncmsa
כִּֽי	ki-	H3588	HC	—
רָעַ֥ת	ra.'At	H7451	HNcfsc
הָ/אָדָ֖ם	ha./'a.Dam	H120	HTd/Ncmsa
רַבָּ֥ה	ra.Bah	H7227	HAafsa
עָלָֽי/ו	'a.La/v	H5921	HR/Sp3ms	—

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Strong's 參照

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): 源自 אָדַם (ʼâdam) [H119]；; 紅潤的，即人（指個人或人類全體等）
H2656 — חֵפֶץ (chêphets, khay'-fets): 源自 חָפֵץ (châphêts) [H2654]；; 喜悅；因此（抽象地）渴想；具體地指有價值之物；因此（擴展為）事情（作為心中所想之事）
H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): 或許源自一個意為突出或存在的未用字根；實存；用作副詞，或作實義動詞（הָיָה (hâyâh) [H1961]）的繫詞；; 有、存在（或動詞「是」的任何其他形式，視上下文而定）
H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): 源自 שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]；; 本義為司法上宣告的裁決（有利或不利），尤指判決或正式諭令（人的或（尤其是）天主的律法，個人的或集體的），包括其行為、地點、訴訟、罪行與刑罰；抽象指公義，包括特定的權利或特權（法定的或習俗的），甚至指樣式
H6256 — עֵת (ʻêth, ayth): 源自 עַד (ʻad) [H5703]；; 時候，尤指（作副詞，與介詞連用）現在、何時等
H7227 — רַב (rab, rab): 由 רָבַב (râbab) [H7231] 縮約而成；; 豐盛的、眾多的（指數量、大小、年歲、數目、等級、品質）
H7451 — רַע (raʻ, rah): 源自 רָעַע (râʻaʻ) [H7489]；; 壞的，或（作名詞）惡（自然的或道德的）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義
H3605 — כֹּל (kôl, kole): 或（耶利米書 33:8）כּוֹל (kôwl)；源自 כָּלַל (kâlal) [H3634]；; 本義為全部；因而指一切、任何或每一（僅用單數，但常具複數意義）
H5921 — עַל (ʻal, al): 本義與 עַל (ʻal) [H5920] 相同，用作介詞（單數或複數，常帶前綴，或作連詞，後接小品詞）；; 在……之上、越過、在……上面，或反對（但在最後這一關係中總帶有向下的意味），用法極其多樣

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