撒母耳記上 (撒母耳前書) 3:21

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從但直到別是巴所有以色列人都知道主立撒母耳爲先知。	主又在示羅顯現、因爲主在示羅已經向撒母耳顯現、將自己的話默示撒母耳	撒母耳的話傳遍以色列人中以色列人迎著非利士人出去、要與他們打仗、安營在以便以謝非利士人安營在亞弗

經文

北京官話譯本

主^H3068又^H3254在示羅^H7887顯現^H7200、因爲主^H3068在示羅^H7887已經向撒母耳^H8050顯現^H1540、將自己的^H3068話默示撒母耳^H1697

希伯來文原文

וַיֹּסֶף יְהוָה לְהֵרָאֹה בְשִׁלֹה כִּי־נִגְלָה יְהוָה אֶל־שְׁמוּאֵל בְּשִׁלֹו בִּדְבַר יְהוָה׃ פ

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וַ/יֹּ֥סֶף	va/i.Yo.sef	H3254	HC/Vhw3ms
יְהוָ֖ה	Yah.weh	H3068	HNp
לְ/הֵרָאֹ֣ה	le./he.ra.'Oh	H7200	HR/VNc
בְ/שִׁלֹ֑ה	ve./shi.Loh	H7887	HR/Np
כִּֽי	ki-	H3588	HC	—
נִגְלָ֨ה	nig.Lah	H1540	HVNp3ms
יְהוָ֧ה	Yah.weh	H3068	HNp
אֶל	'el-	H413	HR	—
שְׁמוּאֵ֛ל	she.mu.'El	H8050	HNp
בְּ/שִׁל֖וֹ	be./shi.Lo	H7887	HR/Np
בִּ/דְבַ֥ר	bi/d.Var	H1697	HR/Ncmsc
יְהוָֽה	Yah.weh	H3068	HNp

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Strong's 參照

H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): 原始字根；; 使赤露（尤指可恥之意）；引申為擄去流放（因俘虜通常被剝去衣服）；比喻為顯明
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): 源自 דָבַר (dâbar) [H1696]；; 話語；引申為事情（被談及者）或事物；作副詞用，原因
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961]；（那）自有者或永在者；; 耶和華，猶太民族對天主的稱名
H3254 — יָסַף (yâçaph, yaw-saf'): 原始字根；; 增添或增加（常作副詞性用法，表示繼續做某事）
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): 原始字根；; 看見，字面或比喻（有眾多應用，直接的與隱含的，及物的、不及物的與使役的）
H7887 — שִׁילֹה (Shîylôh, shee-lo'): 或 שִׁלֹה (Shilôh)；或 שִׁילוֹ (Shîylôw)；或 שִׁלוֹ (Shilôw)；與 שִׁילֹה (Shîylôh) [H7886] 同源；; 示羅，巴勒斯坦的一個地方
H8050 — שְׁמוּאֵל (Shᵉmûwʼêl, sehm-oo-ale'): 源自 שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] 的被動分詞與 אֵל (ʼêl) [H410]；天主所垂聽的；; 撒母耳，三個以色列人的名字

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H413 — אֵל (ʼêl, ale): （但僅用於縮略的附屬形式 אֶל (ʼel)）；原始小品詞；本義表示朝向某處的動作，但偶爾用於靜止的位置，即; 靠近、與、在……中；常泛指：向、到
H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義

交叉參照

經文交叉參照

反向參照（1）： 馬太福音 20:2

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