வேதாகமம் > கலாத்தியர் > அதிகாரம் 3 > வசனம் 11

கலாத்தியர் 3:11

← கலாத்தியர் 3:10	கலாத்தியர் 3:11 (IRV)	கலாத்தியர் 3:12 →
நியாயப்பிரமாணத்தின் செய்கைக்காரர்களாகிய எல்லோரும் சாபத்திற்கு உட்பட்டிருக்கிறார்கள்; ஏனென்றால் நியாயப்பிரமாணப் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டவைகள்‌ எல்லாவற்றையும் தொடர்ந்து செய்யாதவன்‌ எவனோ அவன் சபிக்கப்பட்டவன் என்று எழுதியிருக்கிறதே.	நியாயப்பிரமாணத்தினாலே தேவன் ஒருவனையும் நீதிமானாக்குகிறதில்லை என்பது வெளிப்படையாக இருக்கிறது. ஏனென்றால், விசுவாசத்தினாலே நீதிமான் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறதே.	நியாயப்பிரமாணமோ விசுவாசத்திற்குரியது இல்லை; அவைகளைச் செய்கிற மனிதனே அவைகளால் பிழைப்பான்.

வசன உரை

IRV

நியாயப்பிரமாணத்தினாலே^{G1722 G3551} தேவன்^G2316 ஒருவனையும்^G3762 நீதிமானாக்குகிறதில்லை^G1344 என்பது^G3754 வெளிப்படையாக^G1212 இருக்கிறது. ஏனென்றால்,^G3754 விசுவாசத்தினாலே^{G1537 G4102} நீதிமான்^G1342 பிழைப்பான்^G2198 என்று எழுதியிருக்கிறதே.

மூல கிரேக்கம்

ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ, δῆλον· ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται·

கிரேக்கம்	ஒலிபெயர்ப்பு	ஸ்ட்ராங்	சொல்லிலக்கணம்	IRV
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
δὲ	de	G1161	CONJ	—
ἐν	en	G1722	PREP
νόμῳ	nomō	G3551	N-DSM
οὐδεὶς	oudeis	G3762	A-NSM-N
δικαιοῦται	dikaioutai	G1344	V-PPI-3S
παρὰ	para	G3844	PREP	—
τῷ	tō	G3588	T-DSM	—
Θεῷ,	Theō	G2316	N-DSM
δῆλον·	dēlon	G1212	A-NSN
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
Ὁ	Ho	G3588	T-NSM	—
δίκαιος	dikaios	G1342	A-NSM
ἐκ	ek	G1537	PREP
πίστεως	pisteōs	G4102	N-GSF
ζήσεται·	zēsetai	G2198	V-FDI-3S

ஆங்கிலச் சொற்பொருளைக் காணத் தொடுங்கள் அல்லது தேர்ந்தெடுங்கள் (அல்லது சுட்டியை மேலே வையுங்கள்)

ஸ்ட்ராங் குறிப்புகள்

G1212 — δῆλος (dēlos, day'-los): மூலம் நிச்சயமற்றது; தெளிவான
G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): G1349 இலிருந்து; நியாயமான (குணத்திலோ செயலிலோ); உட்பொருளாக, குற்றமற்ற, பரிசுத்தமான (முற்றிலுமாகவோ ஒப்பீட்டளவிலோ)
G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): G1342 இலிருந்து; நீதியுள்ளவனாக அல்லது குற்றமற்றவனாக ஆக்குதல் (அதாவது காட்டுதல் அல்லது எண்ணுதல்)
G1537 — ἐκ (ek, ek): ஒரு முதன்மை முன்னிடைச்சொல்; தோற்றத்தைக் (செயல் அல்லது இயக்கம் தொடங்கும் இடத்தைக்) குறிக்கிறது, இருந்து, வெளியே (இடம், காலம், அல்லது காரணம் பற்றி; நேரடியானது அல்லது உருவகமானது; நேர்முகமானது அல்லது தொலைவானது). கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி இதே பொதுப் பொருளுடன் பயன்படுகிறது; அடிக்கடி நிறைவைக் குறிக்கும்.
G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்; ஜீவித்தல், உயிரோடிருத்தல் (நேர்ப்பொருளாகவோ உருவகமாகவோ)
G2316 — θεός (theós, theh'-os): தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு தெய்வம், குறிப்பாக (G3588 உடன்) உன்னதமான தேவன்; உருவகமாக, நியாய அதிகாரி; எபிரெய வழக்குப்படி, மிக
G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): νέμω (némō) என்ற ஒரு முதன்மைச் சொல்லிலிருந்து (பங்கிட்டுக் கொடுத்தல், குறிப்பாக விலங்குகளுக்கு உணவு அல்லது மேய்ச்சல்); பிரமாணம் (வழக்கமாக விதிக்கப்பட்டது என்ற கருத்தின் வழியாக), பொதுவாக (ஒழுங்குவிதி), சிறப்பாக, (மோசேயினுடையது (புத்தகம் உட்பட); சுவிசேஷத்தினுடையதும்), அல்லது உருவகமாக (ஒரு கொள்கை)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): G3748 இன் அஃறிணை வடிவம், இணைப்புச்சொல்லாக; சுட்டாக, என்று (சில வேளைகளில் மிகையாக); காரணமாக, ஏனென்றால்
G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): G3761 மற்றும் G1520 இலிருந்து; ஒன்றுகூட இல்லை (ஆண், பெண் அல்லது பொருள்), அதாவது எதுவும் இல்லை, ஒருவனும் இல்லை, ஒன்றுமில்லை
G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): G3982 இலிருந்து; இணங்கவைக்கப்படுதல், அதாவது நம்புதல்; நெறிசார்ந்த உறுதிப்பாடு (மதச் சத்தியத்தைக் குறித்து, அல்லது தேவனுடைய அல்லது ஒரு மதப் போதகருடைய சத்தியத்தன்மையைக் குறித்து), குறிப்பாக இரட்சிப்புக்காகக் கிறிஸ்துவைச் சார்ந்திருத்தல்; கருத்தியலாக, அத்தகைய அறிக்கையில் நிலைத்திருத்தல்; விரிவாக, மத (சுவிசேஷ) சத்தியத்தின் அமைப்பே

பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:

G1161 — δέ (dé, deh): ஒரு அடிப்படை இடைச்சொல் (எதிர்மறைப் பொருளில் அல்லது தொடர்ச்சிப் பொருளில்); ஆனால், மற்றும், முதலியன
G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
G3844 — παρά (pará, par-ah'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; சரியான பொருளில், அருகே; அதாவது (உடைமை வேற்றுமையுடன்) அருகிலிருந்து (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ), (கொடை வேற்றுமையுடன்) அருகாமையில் (அல்லது அதற்குள்) (புறநிலையாகவோ அகநிலையாகவோ), (செயப்படுபொருள் வேற்றுமையுடன்) அருகாமைக்கு (இடம் சார்ந்து (குறிப்பாக அப்பால் அல்லது எதிராக) அல்லது காரணம் சார்ந்து (இதன் நிமித்தம்)). கூட்டுச்சொற்களிலும் இது அதே பல்வகைப் பயன்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்கிறது.

குறுக்கு மேற்கோள்கள்

வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்

எதிர் மேற்கோள்கள் (11): ஆதியாகமம் 6:9, யாத்திராகமம் 19:24, மத்தேயு 19:17, லூக்கா 10:29, ரோமர் 2:13, ரோமர் 3:28, ரோமர் 5:1, ரோமர் 9:31, 1 கொரிந்தியர் 6:11, கலாத்தியர் 2:20, கலாத்தியர் 3:10

தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது

கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]

இன்னும் எதுவும் இல்லை

குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]

இன்னும் எதுவும் இல்லை

வேதாகமம் › கலாத்தியர் › அதிகாரம் 3 › வசனம் 11

கலாத்தியர் 3:11

பொருளடக்கம்

கலாத்தியர் 3:11

வசன உரை

கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]

குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]

வழிசெலுத்தல் பட்டி

கலாத்தியர் 3:11

கலாத்தியர் 3:11

வசன உரை

கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]

குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]

வழிசெலுத்தல் பட்டி

தேடு