• G60 — ἀγοραῖος (agoraîos, ag-or-ah'-yos): от G58; относящийся к площади, то есть судебный (о времени); в переносном смысле — простонародный (EN)
• G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): первичный глагол; собственно, вести; в переносном смысле, приводить, гнать, (возвратно) идти, (особенно) проводить (время) или (образно) побуждать (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): первичное слово (сравните G444); муж (собственно, отдельный мужчина) (EN)
• G544 — ἀπειθέω (apeithéō, ap-i-theh'-o): от G545; не верить (своевольно и упорно) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): первичная частица (противительная или продолжительная); но, а, же и т. п. (EN)
• G1218 — δῆμος (dēmos, day'-mos): от G1210; народ (как общественно связанное целое) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно). (EN)
• G2186 — ἐφίστημι (ephístēmi, ef-is'-tay-mee): от G1909 и G2476; подходить, то есть представать, присутствовать (в различных случаях, дружественных или иных, обычно буквально) (EN)
• G2206 — ζηλόω (zēlóō, dzay-lo'-o): от G2205; испытывать горячее чувство за или против (EN)
• G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): неопределенного происхождения; искать (буквально или образно); в частности, (по еврейскому образу речи) поклоняться Богу или (в дурном смысле) злоумышлять против жизни. Сравни G4441. (EN)
• G2350 — θορυβέω (thorybéō, thor-oo-beh'-o): от G2351; приходить в смятение, т. е. смущать, шуметь (EN)
• G2394 — Ἰάσων (Iásōn, ee-as'-oan): будущее действительное причастие мужского рода от G2390; готовящийся исцелить; Иасон, христианин (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): от G2448 (в значении G2455 как страны); иудей, то есть принадлежащий Иуде (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G3614 — οἰκία (oikía, oy-kee'-ah): от G3624; собственно, жилище (абстрактно), но обычно (конкретно) дом (буквально или образно); подразумевается семья (особенно домашние) (EN)
• G3792 — ὀχλοποιέω (ochlopoiéō, okh-lop-oy-eh'-o): от G3793 и G4160; собирать толпу, то есть производить народное возмущение (EN)
• G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): вероятно, от того же, что G4171, или, возможно, от G4183; город (собственно, обнесенный стенами, большего или меньшего размера) (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): от производного от G4192; вредоносный, то есть злой (собственно, по действию или влиянию, и этим отличается от G2556, относящегося скорее к сущностной характеристике, а также от G4550, обозначающего вырождение из первоначальной добродетели); переносно, бедственный; также (страдательно) больной, то есть пораженный болезнью; но особенно (нравственно) виновный, то есть нерадивый, порочный, злодейский; средний род (единственное число): зло, злоба, или (множественное число): вина; мужской род (единственное число): лукавый, или (множественное число): грешники. См. также G4191. (EN)
• G4355 — προσλαμβάνω (proslambánō, pros-lam-ban'-o): от G4314 и G2983; брать к себе, то есть пользоваться (пищей), отводить (в сторону), принимать (в дружбу или гостеприимно) (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): первичная частица (энклитика) соединения или присоединения; и или также (собственно, в соотношении с G2532). Часто употребляется в составе сложных слов, обычно как второе причастие. (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): энклитическое неопределенное местоимение; некто или нечто (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• и возмущали — Деяния 19:24-34, Деяния 19:40
• Иасона — Деяния 17:7, К Римлянам 16:21
• возревновав — Притчи 14:30, Исаия 26:11, От Матфея 27:18, Деяния 7:9, Деяния 13:45, Деяния 14:2, Деяния 14:19, Деяния 17:13, Деяния 18:12, 1-е Коринфянам 3:3, К Галатам 5:21, К Галатам 5:26, Иакова 4:5
• взяв — Судьи 9:4, Иов 30:1-10, Псалтирь 34:15, Псалтирь 68:13

Взаимные ссылки (24): Судьи 11:3, 2-я Паралипоменон 13:7, Псалтирь 2:1, Псалтирь 82:3, Притчи 27:4, Иеремия 26:9, От Матфея 23:15, От Матфея 27:23, От Марка 6:10, Деяния 5:17, Деяния 6:12, Деяния 14:5, Деяния 16:22, Деяния 20:19, Деяния 21:27, Деяния 21:31, Деяния 28:24, 2-е Коринфянам 6:5, 2-е Коринфянам 11:26, 1-е Фессалоникийцам 1:6, 1-е Фессалоникийцам 2:16, 1-е Фессалоникийцам 3:4, 2-е Фессалоникийцам 3:2, Откровение 11:10

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: Иасон; Зависть Иудеев; Тишина — смятение; Толпа
• Torrey’s: Зависть; ИУДЕИ; НЕВЕРИЕ
• Nave’s: Зависть; Лжеучители; Ложь; Религиозная нетерпимость; Иасон; Злоба; СЛУЖИТЕЛЬ, ХРИСТИАНСКИЙ; Толпа; Павел; СИЛА; Фессалоника; НЕВЕРИЕ