האיגרת אל הפיליפים 1:16
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הפיליפים > פרק 1 > פסוק 16
האיגרת אל הפיליפים 1:16
| ← האיגרת אל הפיליפים 1:15 | האיגרת אל הפיליפים 1:16 (DEL1892) | האיגרת אל הפיליפים 1:17 → |
|---|---|---|
הֵן יֵשׁ מַכְרִיזִים אֶת־הַמָּשִׁיחַ מִקִּנְאָה וָרִיב וְיֵשׁ מַכְרִיזִים מִמַּחֲשָׁבָה טוֹבָה׃
|
אֵלֶּה מִמְּרִיבָה מַכְרִיזִים אֶת־הַמָּשִׁיחַ לֹא בְלֵב־טָהוֹר כִּי חשְׁבִים לְהוֹסִיף צָרָה עַל־מוֹסֵרָי׃
|
וְאֵלֶּה מֵאַהֲבָה בַּאֲשֶׁר הֵם יֹדְעִים כִּי־נָתוּן אָנֹכִי לְהַצְדִּיק אֶת־הַבְּשׂוֹרָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אֵלֶּהG3303 מִמְּרִיבָהG1537 G2052 מַכְרִיזִיםG2605 אֶת־הַמָּשִׁיחַG5547 לֹאG3756 בְלֵב־טָהוֹרG55 כִּי חשְׁבִיםG3633 לְהוֹסִיףG2018 צָרָהG2347 עַל־מוֹסֵרָי׃G1199 G3450
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
οἱ μὲν ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλουσιν, οὐχ ἁγνῶς, οἰόμενοι θλῖψιν ἐπιφέρειν τοῖς δεσμοῖς μου·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
ἐριθείας |
eritheias | G2052 | N-GSF | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Χριστὸν |
Christon | G5547 | N-ASM | |
καταγγέλλουσιν, |
katangellousin | G2605 | V-PAI-3P | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ἁγνῶς, |
hagnōs | G55 | ADV | |
οἰόμενοι |
oiomenoi | G3633 | V-PNP-NPM | |
θλῖψιν |
thlipsin | G2347 | N-ASF | |
ἐπιφέρειν |
epipherein | G2018 | V-PAN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
δεσμοῖς |
desmois | G1199 | N-DPM | |
μου· |
mou | G3450 | P-1GS |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G55 — ἁγνῶς (hagnōs, hag-noce'): תואר הפועל מ־G53; בטוהר, כלומר ביושר
- G1199 — δεσμόν (desmón, des-mon'): בצורת הסתמי והזכר בהתאמה, מן G1210; רצועה, כלומר גיד (של הגוף) או אזיקים (של אסיר); בהשאלה, מכשול או מום
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G2018 — ἐπιφέρω (epiphérō, ep-ee-fer'-o): מן G1909 ומן G5342; לשאת על (או הלאה), כלומר להביא כטענה (באופן אישי או משפטי (להאשים, להטיל)), להוסיף ולהביא
- G2052 — ἐριθεία (eritheía, er-ith-i'-ah): אולי כמו G2042; בדיוק, תככנות, כלומר (במשתמע) פלגנות
- G2347 — θλῖψις (thlîpsis, thlip'-sis): מן G2346; לחץ (כפשוטו או בהשאלה)
- G2605 — καταγγέλλω (katangéllō, kat-ang-gel'-lo): מן G2596 ומן הבסיס של G32; להכריז, לפרסם ברבים
- G3303 — μέν (mén, men): מילית ראשונית; למעשה, מציין חיוב או הודאה (אכן); בדרך כלל בא אחריו משפט מנוגד עם G1161 (זה, הראשון, וכדומה). לעיתים קרובות מורכבת עם מיליות אחרות במשמעות מגבירה או מאששת.
- G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
- G3633 — οἴομαι (oíomai, oy'-om-ahee): בניין אמצעי, כנראה מן G3634; לדמות (לעצמו), כלומר לשער (להיות בדעה)
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- שלא בתום לב — האיגרת השנייה אל הקורינתים 2:17, האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:1-2
- בחשבם — איוב 6:14, איוב 16:4, תהלים 69:27
הפניות הדדיות (2): איוב 16:2, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:13
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: חובות כלפי הסובלים; משרתי הקודש; כנות; מריבה
- Nave's: זדון; משרת המשיח (כומר/מטיף); רומא; כנות; מריבה; טקט; קנאה דתית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין