• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): מנגזרת של G911; לטבול, להטביל, לשקע במים; להרטיב כליל (כלומר להשרות במים לגמרי); בברית החדשה משמש רק לרחיצה טקסית, ובייחוד (במובן המקצועי) לטקס הטבילה הנוצרית (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה (EN)
• G1254 — διακωλύω (diakōlýō, dee-ak-o-loo'-o): מן G1223 ומן G2967; למנוע כליל, כלומר לאסור לחלוטין (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): כינוי גוף ראשוני של הגוף הראשון; אני (מובע רק כשיש הדגשה). ליתר היחסות ולצורת הרבים ראה G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, וכו׳. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה) (EN)
• G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): ממקור עברי (H3110); יוֹחָנָן (Joannes, כלומר יוחנן), שמם של ארבעה ישראלים (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד. (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): צורת היחסה הגניטיבית של G4771; שלךָ, ממךָ (EN)
• G4771 — σύ (sý, soo): כינוי הגוף האישי בגוף שני יחיד; אתה. ראה גם G4571, G4671, G4675; ולצורת הרבים G5209, G5210, G5213, G5216. (EN)
• G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): מילת יחס ראשונית; תחת, כלומר (ביחסת הקניין) של מקום (מתחת ל־), או עם פעלים (הגורם הפועל או האמצעי, בידי, באמצעות); (ביחסת הפעול) של מקום (לאן (אל מתחת) או היכן (למטה מ־) או של זמן (מתי (ב־)). בהרכב מילים היא שומרת על אותם שימושים כלליים, ובייחוד על ציון מיקום או מצב נחות, ובאופן מיוחד — בסתר או במידה מתונה. (EN)
• G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): מן היסוד של G5530 או G5534; שימוש, כלומר עניין; וגם (במשתמע) הזדמנות, דרישה, צורך או מחסור (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• הנה נתתי — הבשורה על פי יוחנן 1:16, הבשורה על פי יוחנן 3:3-7, מעשי השליחים 1:5-8, האיגרת אל הרומאים 3:23, האיגרת אל הרומאים 3:25, האיגרת אל הגלטים 3:22, האיגרת אל הגלטים 3:27-29, האיגרת אל הגלטים 4:6, האיגרת אל האפסים 2:3-5, חזון יוחנן 7:9-17
• יוחנן — הבשורה על פי לוקאס 1:43, הבשורה על פי יוחנן 13:6-8

הפניות הדדיות (5): מלכים א 3:9, הבשורה על פי מתי 8:8, הבשורה על פי מרקוס 1:7, הבשורה על פי יוחנן 1:33, האיגרת אל העברים 6:2

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: ענווה–גאווה; מנהיגים דתיים
• Torrey’s: טבילה; ענווה; ענוותו של המשיח
• Nave's: טבילה; ענווה; ישוע המשיח; יוחנן