כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 9 > פסוק 30

הבשורה על פי יוחנן 9:30

← הבשורה על פי יוחנן 9:29	הבשורה על פי יוחנן 9:30 (DEL1892)	הבשורה על פי יוחנן 9:31 →
אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים כִּי אֶל־משֶׁה דִבֶּר הָאֱלֹהִים וְאֶת־זֶה לֹא יָדַעְנוּ מֵאַיִן הוּא׃	וַיַּעַן הָאִישׁ וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם דָּבָר נִפְלָא הוּא אֲשֶׁר אַתֶּם לֹא יְדַעְתֶּם מֵאַיִן הוּא וְהוּא פָקַח אֶת־עֵינָי׃	וְהִנֵּה יָדַעְנוּ כִּי אֶת־הַחַטָּאִים לֹא־יִשְׁמַע אֵל כִּי אִם־אֶת־יְרֵא אֱלֹהִים וְעֹשֵׂה רְצוֹנוֹ אֹתוֹ יִשְׁמָע׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיַּעַן^G611 הָאִישׁ^G444 וַיֹּאמֶר^{G2532 G2036} אֲלֵיהֶם^G846 דָּבָר נִפְלָא^G2298 הוּא^G2076 אֲשֶׁר^G3754 אַתֶּם^G5210 לֹא^G3756 יְדַעְתֶּם^G1492 מֵאַיִן^G4159 הוּא^G2076 וְהוּא^G2532 פָקַח^G455 אֶת־עֵינָי׃^{G3450 G3788}

המקור היווני

ἀπεκρίθη ὁ ἄνθρωπος καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἐν γὰρ τούτῳ θαυμαστόν ἐστιν, ὅτι ὑμεῖς οὐκ οἴδατε πόθεν ἐστί, καὶ ἀνέῳξέ μου τοὺς ὀφθαλμούς.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
ἀπεκρίθη	apekrithē	G611	V-ADI-3S
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
ἄνθρωπος	anthrōpos	G444	N-NSM
καὶ	kai	G2532	CONJ
εἶπεν	eipen	G2036	V-2AAI-3S
αὐτοῖς,	autois	G846	P-DPM
Ἐν	En	G1722	PREP	—
γὰρ	gar	G1063	CONJ	—
τούτῳ	toutō	G5129	D-DSN	—
θαυμαστόν	thaumaston	G2298	A-NSN
ἐστιν,	estin	G2076	V-PAI-3S
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
ὑμεῖς	humeis	G5210	P-2NP
οὐκ	ouk	G3756	PRT-N
οἴδατε	oidate	G1492	V-RAI-2P
πόθεν	pothen	G4159	ADV-I
ἐστί,	esti	G2076	V-PAI-3S
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἀνέῳξέ	aneōxe	G455	V-AAI-3S
μου	mou	G3450	P-1GS
τοὺς	tous	G3588	T-APM	—
ὀφθαλμούς.	ophthalmous	G3788	N-APM

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
G455 — ἀνοίγω (anoígō, an-oy'-go): מן G303 ומן οἴγω (oígō) (לפתוח); לפתוח (כפשוטו או בהשאלה, ביישומים שונים)
G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
G2298 — θαυμαστός (thaumastós, thow-mas-tos'): מן G2296; שמשתוממים עליו, כלומר (במשתמע) נפלא
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): מן G3700; העין (כפשוטו או בהשאלה); במשתמע, ראייה; בהשאלה, קנאה (מן המבט הצדדי המקנא)
G4159 — πόθεν (póthen, poth'-en): מן הבסיס של G4213 עם תואר פועל אנקליטי של מקור; מאיזה (כשאלה) או מאיזה (כזיקה) מקום, מצב, מקור או סיבה
G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): רבים בלתי־סדיר של G4771; אתם (כנושא של הפועל)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וגם אמנם — תהלים 119:18, ישעיה 29:18, ישעיה 35:5, הבשורה על פי מתי 11:5, הבשורה על פי לוקאס 7:22, האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:6
בזאת — ישעיה 29:14, הבשורה על פי מרקוס 6:6, הבשורה על פי יוחנן 3:10, הבשורה על פי יוחנן 12:37

הפניות הדדיות (11): שמואל א 25:11, משלי 23:9, הבשורה על פי מתי 21:27, הבשורה על פי יוחנן 3:2, הבשורה על פי יוחנן 5:15, הבשורה על פי יוחנן 5:36, הבשורה על פי יוחנן 8:14, הבשורה על פי יוחנן 9:16, הבשורה על פי יוחנן 9:25, הבשורה על פי יוחנן 19:9, האיגרת אל הגלטים 1:6

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: דעת ובורות
Nave's: עיוורון; וידוי; מתגיירים ומתחדשים באמונה; אמונה; ישוע המשיח; שבת; צדקנות עצמית; עדות

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי יוחנן › פרק 9 › פסוק 30

הבשורה על פי יוחנן 9:30

תוכן עניינים

הבשורה על פי יוחנן 9:30

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

הבשורה על פי יוחנן 9:30

הבשורה על פי יוחנן 9:30

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש