כתבי הקודש > ירמיה > פרק 29 > פסוק 20

ירמיה 29:20

← ירמיה 29:19	ירמיה 29:20 (MT)	ירמיה 29:21 →
תַּ֛חַת אֲשֶֽׁר לֹא שָׁמְע֥וּ אֶל דְּבָרַ֖י נְאֻם יְהוָ֑ה אֲשֶׁר֩ שָׁלַ֨חְתִּי אֲלֵיהֶ֜ם אֶת עֲבָדַ֤י הַנְּבִאִים֙ הַשְׁכֵּ֣ם וְשָׁלֹ֔חַ וְלֹ֥א שְׁמַעְתֶּ֖ם נְאֻם יְהוָֽה׃	וְאַתֶּ֖ם שִׁמְע֣וּ דְבַר יְהוָ֑ה כָּל הַ֨גּוֹלָ֔ה אֲשֶׁר שִׁלַּ֥חְתִּי מִירוּשָׁלִַ֖ם בָּבֶֽלָה׃	כֹּֽה אָמַר֩ יְהוָ֨ה צְבָא֜וֹת אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אֶל אַחְאָ֤ב בֶּן קֽוֹלָיָה֙ וְאֶל צִדְקִיָּ֣הוּ בֶן מַֽעֲשֵׂיָ֔ה הַֽנִּבְּאִ֥ים לָכֶ֛ם בִּשְׁמִ֖י שָׁ֑קֶר הִנְנִ֣י׀ נֹתֵ֣ן אֹתָ֗ם בְּיַד֙ נְבֽוּכַדְרֶאצַּ֣ר מֶֽלֶךְ בָּבֶ֔ל וְהִכָּ֖ם לְעֵינֵיכֶֽם׃

נוסח הפסוק

MT

וְאַתֶּ֖ם^H859 שִׁמְע֣וּ^H8085 דְבַר^H1697 יְהוָ֑ה^H3068 כָּל^H3605 הַ֨גּוֹלָ֔ה^H1473 אֲשֶׁר^H834 שִׁלַּ֥חְתִּי^H7971 מִירוּשָׁלִַ֖ם^H3389 בָּבֶֽלָה׃^H894

המקור העברי

וְאַתֶּם שִׁמְעוּ דְבַר־יְהוָה כָּל־הַגֹּולָה אֲשֶׁר־שִׁלַּחְתִּי מִירוּשָׁלִַם בָּבֶלָה׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/אַתֶּ֖ם	ve./'a.Tem	H859	HC/Pp2mp	and/ you
שִׁמְע֣וּ	shim.'U	H8085	HVqv2mp	hear
דְבַר	de.var-	H1697	HNcmsc	(the) word of
יְהוָ֑ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	O all
הַ֨/גּוֹלָ֔ה	ha./go.Lah	H1473	HTd/Ncfsa	the/ exile(s)
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr	whom
שִׁלַּ֥חְתִּי	shi.Lach.ti	H7971	HVpp1cs	I sent
מִ/ירוּשָׁלִַ֖ם	mi./ru.sha.Lim	H3389	HR/Np	from/ Jerusalem
בָּבֶֽלָ/ה	ba.Ve.la/h	H894	HNp/Sd	Babylon/ towards

הפניות שטרונג

H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
H1473 — גּוֹלָה (gôwlâh, go-law'): או (מקוצר) גֹּלָה (gôlâh); בינוני פועל בנקבה של גָּלָה (gâlâh) [H1540]; גלות; ובמובן הקונקרטי והקיבוצי — גולים
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כל זרע — יחזקאל 3:11, יחזקאל 3:15
שִׁמְע֣וּ — ירמיה 29:15
אשר — ירמיה 24:5, מיכה 4:10

הפניות הדדיות (6): מלכים א 22:19, ירמיה 14:15, ירמיה 22:2, ירמיה 29:31, יחזקאל 13:2, מלאכי 2:9

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 29 › פסוק 20

ירמיה 29:20

תוכן עניינים

ירמיה 29:20

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 29:20

ירמיה 29:20

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש