ירמיה 25:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 25 > פסוק 7
ירמיה 25:7
| ← ירמיה 25:6 | ירמיה 25:7 (MT) | ירמיה 25:8 → |
|---|---|---|
וְאַל תֵּלְכ֗וּ אַֽחֲרֵי֙ אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים לְעָבְדָ֖ם וּלְהִשְׁתַּחֲוֹ֣ת לָהֶ֑ם וְלֹֽא תַכְעִ֤יסוּ אוֹתִי֙ בְּמַעֲשֵׂ֣ה יְדֵיכֶ֔ם וְלֹ֥א אָרַ֖ע לָכֶֽם׃
|
וְלֹֽא שְׁמַעְתֶּ֥ם אֵלַ֖י נְאֻם יְהוָ֑ה לְמַ֧עַן הכעסוני בְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיכֶ֖ם לְרַ֥ע לָכֶֽם׃
|
לָכֵ֕ן כֹּ֥ה אָמַ֖ר יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת יַ֕עַן אֲשֶׁ֥ר לֹֽא שְׁמַעְתֶּ֖ם אֶת דְּבָרָֽי׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְלֹֽאH3808 שְׁמַעְתֶּ֥םH8085 אֵלַ֖יH413 נְאֻםH5002 יְהוָ֑הH3068 לְמַ֧עַןH4616 הכעסוניH3707 בְּמַעֲשֵׂ֥הH4639 יְדֵיכֶ֖םH3027 לְרַ֥עH7451 לָכֶֽם׃
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְלֹא־שְׁמַעְתֶּם אֵלַי נְאֻם־יְהוָה לְמַעַן [הִכְעִסוּנִי כ] (הַכְעִיסֵנִי ק) בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם לְרַע לָכֶם׃ ס
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/לֹֽא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | and/ not |
שְׁמַעְתֶּ֥ם |
she.ma'.Tem | H8085 | HVqp2mp | you have listened |
אֵלַ֖/י |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs | to/ me |
נְאֻם |
ne.'um- | H5002 | HNcmsc | (the) utterance of |
יְהוָ֑ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
לְמַ֧עַן |
le.Ma.'an | H4616 | HR | so as |
[הכעסו/ני כ] (הַכְעִיסֵ֛/נִי ק) |
[kaʻaç כ] (hikh.'i.su./ni ק) | H3707 כ | [HVhp3cp/Sp1cs כ] (HVhcc/Sp1bs ק) | (to provoke to anger/ me ק) |
בְּ/מַעֲשֵׂ֥ה |
be./ma.'a.Seh | H4639 | HR/Ncmsc | by/ (the) work of |
יְדֵי/כֶ֖ם |
ye.dei./Khem | H3027 | HNcbdc/Sp2mp | hands/ your |
לְ/רַ֥ע |
le./Ra' | H7451 | HR/Aamsa | for/ harm |
לָ/כֶֽם |
la./Khem | HR/Sp2mp | of/ you |
הפניות שטרונג
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3707 — כַּעַס (kaʻaç, kaw-as'): שורש קדום; להצר, להכעיס; ובמשתמע: לגרום עצב, לזעום, להתמלא זעם
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
- H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): מ־עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; מעשה (טוב או רע); בדרך כלל, עסקה; בהפשטה, פעילות; ומכאן, תוצר (בייחוד, שיר) או (בכלל) רכוש
- H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
- H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הכעסוני — דברים 32:21, מלכים ב 17:17, מלכים ב 21:15, נחמיה 9:26, משלי 8:36, ירמיה 7:18-19, ירמיה 32:30-33
הפניות הדדיות (4): ירמיה 7:26, ירמיה 25:4, ירמיה 44:7, ירמיה 44:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: נבוכדנאצר או נבוכדראצר
- Nave's: בבל; גלות; חטא
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין