כתבי הקודש > ישעיה > פרק 41 > פסוק 26

ישעיה 41:26

← ישעיה 41:25	ישעיה 41:26 (MT)	ישעיה 41:27 →
הַעִיר֤וֹתִי מִצָּפוֹן֙ וַיַּ֔את מִמִּזְרַח שֶׁ֖מֶשׁ יִקְרָ֣א בִשְׁמִ֑י וְיָבֹ֤א סְגָנִים֙ כְּמוֹ חֹ֔מֶר וּכְמ֥וֹ יוֹצֵ֖ר יִרְמָס טִֽיט׃	מִֽי הִגִּ֤יד מֵרֹאשׁ֙ וְנֵדָ֔עָה וּמִלְּפָנִ֖ים וְנֹאמַ֣ר צַדִּ֑יק אַ֣ף אֵין מַגִּ֗יד אַ֚ף אֵ֣ין מַשְׁמִ֔יעַ אַ֥ף אֵין שֹׁמֵ֖עַ אִמְרֵיכֶֽם׃	רִאשׁ֥וֹן לְצִיּ֖וֹן הִנֵּ֣ה הִנָּ֑ם וְלִירוּשָׁלִַ֖ם מְבַשֵּׂ֥ר אֶתֵּֽן׃

נוסח הפסוק

MT

מִֽי^H4310 הִגִּ֤יד^H5046 מֵרֹאשׁ֙^H7218 וְנֵדָ֔עָה^H3045 וּמִלְּפָנִ֖ים^H6440 וְנֹאמַ֣ר^H559 צַדִּ֑יק^H6662 אַ֣ף^H637 אֵין^H369 מַגִּ֗יד^H5046 אַ֚ף^H637 אֵ֣ין^H369 מַשְׁמִ֔יעַ^H8085 אַ֥ף^H637 אֵין^H369 שֹׁמֵ֖עַ^H8085 אִמְרֵיכֶֽם׃^H561

המקור העברי

מִי־הִגִּיד מֵרֹאשׁ וְנֵדָעָה וּמִלְּפָנִים וְנֹאמַר צַדִּיק אַף אֵין־מַגִּיד אַף אֵין מַשְׁמִיעַ אַף אֵין־שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
מִֽי	mi-	H4310	HTi	who?
הִגִּ֤יד	hi.Gid	H5046	HVhp3ms	did he tell (it)
מֵ/רֹאשׁ֙	me./roSh	H7218	HR/Ncmsa	from/ (the) beginning
וְ/נֵדָ֔עָה	ve./ne.Da.'ah	H3045	HC/Vqh1cp	so/ we may know
וּ/מִ/לְּ/פָנִ֖ים	u./mi./le./fa.Nim	H6440	HC/R/R/Ncbpa	and/ from/ (to)/ before
וְ/נֹאמַ֣ר	ve./no.Mar	H559	HC/Vqi1cp	so/ we may say
צַדִּ֑יק	tza.Dik	H6662	HAamsa	correct
אַ֣ף	'af	H637	HTa	also
אֵין	'ein-	H369	HTn	there not
מַגִּ֗יד	ma.Gid	H5046	HVhrmsa	(was one who) told
אַ֚ף	'af	H637	HTa	also
אֵ֣ין	'ein	H369	HTn	there not
מַשְׁמִ֔יעַ	mash.Mi.a'	H8085	HVhrmsa	(was one who) proclaimed
אַ֥ף	'af	H637	HTa	also
אֵין	'ein-	H369	HTn	there not
שֹׁמֵ֖עַ	sho.Me.a'	H8085	HVqrmsa	(was one who) heard
אִמְרֵי/כֶֽם	'im.rei./Khem	H561	HNcmpc/Sp2mp	words/ your

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H561 — אֵמֶר (ʼêmer, ay'-mer): מן אָמַר (ʼâmar) [H559]; דבר שנאמר, אמרה
H637 — אַף (ʼaph, af): חלקיק קדום; במשמעות תוספת (משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור); גם, אף, אכן; ובניגוד — אף כי, אם כי
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): מ־צָדַק (tsâdaq) [H6663]; צדיק, ישר
H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הִגִּ֤יד — ישעיה 41:22, ישעיה 43:9, ישעיה 44:7, ישעיה 45:21, חבקוק 2:18-20
צַדִּ֑יק — ישעיה 41:23

הפניות הדדיות (3): ישעיה 41:4, דניאל 2:22, איגרת פטרוס השנייה 1:19

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: עבודת אלילים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ישעיה › פרק 41 › פסוק 26

ישעיה 41:26

תוכן עניינים

ישעיה 41:26

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ישעיה 41:26

ישעיה 41:26

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש