כתבי הקודש > ישעיה > פרק 21 > פסוק 10

ישעיה 21:10

← ישעיה 21:9	ישעיה 21:10 (MT)	ישעיה 21:11 →
וְהִנֵּה זֶ֥ה בָא֙ רֶ֣כֶב אִ֔ישׁ צֶ֖מֶד פָּֽרָשִׁ֑ים וַיַּ֣עַן וַיֹּ֗אמֶר נָפְלָ֤ה נָֽפְלָה֙ בָּבֶ֔ל וְכָל פְּסִילֵ֥י אֱלֹהֶ֖יהָ שִׁבַּ֥ר לָאָֽרֶץ׃	מְדֻשָׁתִ֖י וּבֶן גָּרְנִ֑י אֲשֶׁ֣ר שָׁמַ֗עְתִּי מֵאֵ֨ת יְהוָ֧ה צְבָא֛וֹת אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל הִגַּ֥דְתִּי לָכֶֽם׃	מַשָּׂ֖א דּוּמָ֑ה אֵלַי֙ קֹרֵ֣א מִשֵּׂעִ֔יר שֹׁמֵר֙ מַה מִלַּ֔יְלָה שֹׁמֵ֖ר מַה מִלֵּֽיל׃

נוסח הפסוק

MT

מְדֻשָׁתִ֖י^H4098 וּבֶן^H1121 גָּרְנִ֑י^H1637 אֲשֶׁ֣ר^H834 שָׁמַ֗עְתִּי^H8085 מֵאֵ֨ת^H854 יְהוָ֧ה^H3068 צְבָא֛וֹת^H6635 אֱלֹהֵ֥י^H430 יִשְׂרָאֵ֖ל^H3478 הִגַּ֥דְתִּי^H5046 לָכֶֽם׃

המקור העברי

מְדֻשָׁתִי וּבֶן־גָּרְנִי אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מֵאֵת יְהוָה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הִגַּדְתִּי לָכֶם׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
מְדֻשָׁתִ֖/י	me.du.sha.T/i	H4098	HNcfsc/Sp1cs	O threshed one/ my
וּ/בֶן	u./ven-	H1121	HC/Ncmsc	and/ (the) son of
גָּרְנִ֑/י	ga.re.N/i	H1637	HNcbsc/Sp1cs	threshing floor/ my
אֲשֶׁ֣ר	'a.Sher	H834	HTr	(that) which
שָׁמַ֗עְתִּי	sha.Ma'.ti	H8085	HVqp1cs	I have heard
מֵ/אֵ֨ת	me./'Et	H854	HR/R	from/ with
יְהוָ֧ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
צְבָא֛וֹת	tze.va.'ot	H6635	HNcbpa	of hosts
אֱלֹהֵ֥י	'e.lo.Hei	H430	HNcmpc	(the) God of
יִשְׂרָאֵ֖ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp	Israel
הִגַּ֥דְתִּי	hi.Gad.ti	H5046	HVhp1cs	I have told
לָ/כֶֽם	la./Khem		HR/Sp2mp	to (the)/ you

הפניות שטרונג

H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1637 — גֹּרֶן (gôren, go'-ren): משורש שאינו בשימוש, שמשמעותו להחליק; גורן (על שם היותה מיושרת); בהשאלה, כל שטח פתוח
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H4098 — מְדֻשָּׁה (mᵉdushshâh, med-oosh-shaw'): מן דּוּשׁ (dûwsh) [H1758]; דיִשׁ, כלומר (בהוראה מוחשית ומושאלת) עם רמוס
H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): או (בצורת נקבה) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); מן צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; המון של אנשים (או בהשאלה, של דברים), ובייחוד המאורגן למלחמה (צבא); מכאן, מסע מלחמה, כפשוטו או בהשאלה (ובמיוחד, תלאה וסבל, עבודת אלוהים)
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

מְדֻשָׁתִ֖י — מלכים ב 13:7, ישעיה 41:15-16, ירמיה 51:33, מיכה 4:13, חבקוק 3:12, הבשורה על פי מתי 3:12
צדק צדק — מלכים א 22:14, יחזקאל 3:17-19, מעשי השליחים 20:26-27

הפניות הדדיות (4): ישעיה 28:28, ישעיה 48:6, יחזקאל 40:4, מיכה 4:12

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: בבל; דיש
Nave's: בבל; ישעיהו; פרס; צופה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ישעיה › פרק 21 › פסוק 10

ישעיה 21:10

תוכן עניינים

ישעיה 21:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ישעיה 21:10

ישעיה 21:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש