יחזקאל 21:28
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 21 > פסוק 28
יחזקאל 21:28
| ← יחזקאל 21:27 | יחזקאל 21:28 (MT) | יחזקאל 21:29 → |
|---|---|---|
בִּֽימִינ֞וֹ הָיָ֣ה׀ הַקֶּ֣סֶם יְרוּשָׁלִַ֗ם לָשׂ֤וּם כָּרִים֙ לִפְתֹּ֤חַ פֶּה֙ בְּרֶ֔צַח לְהָרִ֥ים ק֖וֹל בִּתְרוּעָ֑ה לָשׂ֤וּם כָּרִים֙ עַל שְׁעָרִ֔ים לִשְׁפֹּ֥ךְ סֹלְלָ֖ה לִבְנ֥וֹת דָּיֵֽק׃
|
וְהָיָ֨ה לָהֶ֤ם כקסום שָׁוְא֙ בְּעֵ֣ינֵיהֶ֔ם שְׁבֻעֵ֥י שְׁבֻע֖וֹת לָהֶ֑ם וְהֽוּא מַזְכִּ֥יר עָוֹ֖ן לְהִתָּפֵֽשׂ׃
|
לָכֵ֗ן כֹּֽה אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ יַ֗עַן הַזְכַּרְכֶם֙ עֲוֹ֣נְכֶ֔ם בְּהִגָּל֣וֹת פִּשְׁעֵיכֶ֗ם לְהֵֽרָאוֹת֙ חַטֹּ֣אותֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל עֲלִילֽוֹתֵיכֶ֑ם יַ֚עַן הִזָּ֣כֶרְכֶ֔ם בַּכַּ֖ף תִּתָּפֵֽשׂוּ׃
|
נוסח הפסוק
MTIn the Masoretic Text this verse is numbered יחזקאל 21:28. The English (KJV) numbering calls it יחזקאל 21:23.מספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְהָיָ֨הH1961 לָהֶ֤ם כקסוםH7080 שָׁוְא֙H7723 בְּעֵ֣ינֵיהֶ֔םH5869 שְׁבֻעֵ֥יH7650 שְׁבֻע֖וֹתH7621 לָהֶ֑ם וְהֽוּאH1931 מַזְכִּ֥ירH2142 עָוֹ֖ןH5771 לְהִתָּפֵֽשׂ׃H8610
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְהָיָה לָהֶם [כִּקְסֹום־ כ] (כִּקְסָם־שָׁוְא ק) בְּעֵינֵיהֶם שְׁבֻעֵי שְׁבֻעֹות לָהֶם וְהוּא־מַזְכִּיר עָוֹן לְהִתָּפֵשׂ׃ פ
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָיָ֨ה |
ve./ha.Yah | H1961 | HC/Vqq3ms | and/ it will be |
לָ/הֶ֤ם |
la./Hem | HR/Sp3mp | to/ them | |
[כ/קסום כ] (כִּ/קְסָם ק) |
[qâçam כ] (ki/k.som- ק) | H7080 כ | [HR/Vqc כ] (HR/Vqcc ק) | (as/ divines ק) |
שָׁוְא֙ |
shaV' | H7723 | HNcmsa | falsehood |
בְּ/עֵ֣ינֵי/הֶ֔ם |
be./'Ei.nei./Hem | H5869 | HR/Ncbdc/Sp3mp | in/ view/ their |
שְׁבֻעֵ֥י |
she.vu.'Ei | H7650 | HNcfpc | oaths of |
שְׁבֻע֖וֹת |
she.vu.'ot | H7621 | HNcfpa | oaths |
לָ/הֶ֑ם |
la./Hem | HR/Sp3mp | (belong) to/ them | |
וְ/הֽוּא |
ve./hu'- | H1931 | HC/Pp3ms | and/ it |
מַזְכִּ֥יר |
maz.Kir | H2142 | HVhrmsa | (will) bring to remembrance |
עָוֺ֖ן |
'a.Von | H5771 | HNcbsa | iniquity |
לְ/הִתָּפֵֽשׂ |
le./hi.ta.Fes | H8610 | HR/VNc | to/ be seized |
הפניות שטרונג
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן זָכָר (zâkâr) [H2145]; בעיקרו לסמן (כדי שיהיה ניכר), כלומר לזכור; ומכאן במשתמע להזכיר; להיות זכר
- H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): או עָווֹן (ʻâvôwn); (מלכים ב׳ 7:9; תהילים 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), מ־עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; עַוְלָה, כלומר רוע (מוסרי)
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H7080 — קָסַם (qâçam, kaw-sam'): שורש ראשוני; בהוראה המקורית: לחלק, כלומר לקבוע בגורל או במגילת קסמים; ומכאן, לקסום, לנחש
- H7621 — שְׁבוּעָה (shᵉbûwʻâh, sheb-oo-aw'): בינוני סביל בנקבה של שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]; בעיקרו: דבר שנשבעים עליו, כלומר שבועה
- H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): שורש קדום; כראוי, להיות שלם, אך משמש רק כשם שנגזר משֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; 'להשתבע', כלומר להישבע שבועה (כאילו על ידי חזרה על ההצהרה שבע פעמים)
- H7723 — שָׁוְא (shâvᵉʼ, shawv): או שַׁו (shav); מן אותו שורש כמו שׁוֹא (shôwʼ) [H7722] במובן של השממה; רוע (בהיותו הרסני), במובן המילולי (חורבן) או המוסרי (ובייחוד מרמה); ובהשאלה עבודת אלילים (בהיותה שקר, מן הצד הסובייקטיבי), הבל וחוסר תועלת (בהיותו מטעה, מן הצד האובייקטיבי; וגם כתואר הפועל, לשווא)
- H8610 — תָּפַשׂ (tâphas, taw-fas'): שורש ראשוני; לאחוז ולטפל ביד, כלומר לתפוס; בעיקר ללכוד, לאחוז (בכלי), ובמיוחד לצפות; ובהשאלה, להשתמש שלא כדין
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כמו — ישעיה 28:14-15, יחזקאל 11:3, יחזקאל 12:22
- אבל — מלכים ב 24:20, מלכים ב 25:1-7, ירמיה 52:3-11
- מַזְכִּ֥יר — במדבר 5:15, מלכים א 17:18, יחזקאל 21:29, יחזקאל 29:16, חזון יוחנן 16:19
- שְׁבֻעֵ֥י שְׁבֻע֖וֹת — דברי הימים ב 36:13, יחזקאל 17:13-19
הפניות הדדיות (5): תהלים 7:13, ירמיה 44:21, יחזקאל 13:6, יחזקאל 17:19, יחזקאל 23:24
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: בבל
דיון / תובנותהתגובות על פסוק זה משותפות עם יחזקאל 21:23 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורותהתגובות על פסוק זה משותפות עם יחזקאל 21:23 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין