יחזקאל 11:24

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 11 > פסוק 24

יחזקאל 11:24


← יחזקאל 11:23 יחזקאל 11:24 (MT) יחזקאל 11:25 →
וַיַּ֙עַל֙ כְּב֣וֹד יְהוָ֔ה מֵעַ֖ל תּ֣וֹךְ הָעִ֑יר וַֽיַּעֲמֹד֙ עַל הָהָ֔ר אֲשֶׁ֖ר מִקֶּ֥דֶם לָעִֽיר׃
וְר֣וּחַ נְשָׂאַ֗תְנִי וַתְּבִיאֵ֤נִי כַשְׂדִּ֙ימָה֙ אֶל הַגּוֹלָ֔ה בַּמַּרְאֶ֖ה בְּר֣וּחַ אֱלֹהִ֑ים וַיַּ֙עַל֙ מֵֽעָלַ֔י הַמַּרְאֶ֖ה אֲשֶׁ֥ר רָאִֽיתִי׃
וָאֲדַבֵּ֖ר אֶל הַגּוֹלָ֑ה אֵ֛ת כָּל דִּבְרֵ֥י יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֥ר הֶרְאָֽנִי׃

נוסח הפסוק

MT

וְר֣וּחַH7307 נְשָׂאַ֗תְנִיH5375 וַתְּבִיאֵ֤נִיH935 כַשְׂדִּ֙ימָה֙H3778 אֶלH413 הַגּוֹלָ֔הH1473 בַּמַּרְאֶ֖הH4758 בְּר֣וּחַH7307 אֱלֹהִ֑יםH430 וַיַּ֙עַל֙H5927 מֵֽעָלַ֔יH5921 הַמַּרְאֶ֖הH4758 אֲשֶׁ֥רH834 רָאִֽיתִי׃H7200


המקור העברי

וְרוּחַ נְשָׂאַתְנִי וַתְּבִיאֵנִי כַשְׂדִּימָה אֶל־הַגֹּולָה בַּמַּרְאֶה בְּרוּחַ אֱלֹהִים וַיַּעַל מֵעָלַי הַמַּרְאֶה אֲשֶׁר רָאִיתִי׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/ר֣וּחַ
ve./Ru.ach H7307 HC/Ncbsa and/ a spirit
נְשָׂאַ֗תְ/נִי
ne.sa.'At./ni H5375 HVqp3fs/Sp1cs it lifted up/ me
וַ/תְּבִיאֵ֤/נִי
va./te.vi.'E./ni H935 HC/Vhw3fs/Sp1cs and/ it brought/ me
כַשְׂדִּ֨ימָ/ה֙
khas.Di.ma/h H3778 HNp/Sd Chaldea/ towards
אֶל
'el- H413 HR to
הַ/גּוֹלָ֔ה
ha./go.Lah H1473 HTd/Ncfsa the/ exile(s)
בַּ/מַּרְאֶ֖ה
ba./mar.'Eh H4758 HRd/Ncmsa in the/ vision
בְּ/ר֣וּחַ
be./Ru.ach H7307 HR/Ncbsc by/ (the) spirit of
אֱלֹהִ֑ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa God
וַ/יַּ֨עַל֙
va/i.Ya.'al H5927 HC/Vqw3ms and/ it went up
מֵֽ/עָלַ֔/י
me./'a.La/i H5921 HR/R/Sp1cs from/ on (the)/ me
הַ/מַּרְאֶ֖ה
ha./mar.'Eh H4758 HTd/Ncmsa the/ vision
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr which
רָאִֽיתִי
ra.'I.ti H7200 HVqp1cs I had seen
הפניות שטרונג
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1473 — גּוֹלָה (gôwlâh, go-law'): או (מקוצר) גֹּלָה (gôlâh); בינוני פועל בנקבה של גָּלָה (gâlâh) [H1540]; גלות; ובמובן הקונקרטי והקיבוצי — גולים
  • H3778 — כַּשְׂדִּי (Kasdîy, kas-dee'): (לעתים עם סיומת אנקליטית) כַּשְׂדִּימָה (Kasdîymâh); לעבר הכשדים אל כשדאה), באופן פטרונימי מ־כֶּשֶׂד (Kesed) [H3777] (רק ברבים); כַּשְׂדִּי, כלומר צאצא של כֶּשֶׂד; ומכאן כשדי (כאילו יצא מגזעו); וכן אסטרולוג (כאילו היה הדבר משל לאותו עם
  • H4758 — מַרְאֶה (marʼeh, mar-eh'): מן רָאָה (râʼâh) [H7200]; מַרְאֶה — ראייה (פעולת ההסתכלות); וכן מראה חיצוני (הדבר הנראה), בין אם (ממשי) צורה או דמות (במיוחד אם נאה — יופי; לעיתים קרובות ברבים: הופעה, תווי פנים), ובין אם (שכלי) חזון
  • H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): או נָסָה (nâçâh); (תהילים 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), שורש קדום; לשאת, להרים, במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו ובהשאלה, מוחלט ויחסי
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): שורש קדום; לעלות, בבניין עומד (להיות גבוה) או בבניין יוצא (להעלות, לטפס); משמש במגוון רחב של מובנים, ראשוניים ומשניים, מילוליים ומושאלים
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
  • H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 11 › פסוק 24