שמות 5:14
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמות > פרק 5 > פסוק 14
שמות 5:14
| ← שמות 5:13 | שמות 5:14 (MT) | שמות 5:15 → |
|---|---|---|
וְהַנֹּגְשִׂ֖ים אָצִ֣ים לֵאמֹ֑ר כַּלּ֤וּ מַעֲשֵׂיכֶם֙ דְּבַר י֣וֹם בְּיוֹמ֔וֹ כַּאֲשֶׁ֖ר בִּהְי֥וֹת הַתֶּֽבֶן׃
|
וַיֻּכּ֗וּ שֹֽׁטְרֵי֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁר שָׂ֣מוּ עֲלֵהֶ֔ם נֹגְשֵׂ֥י פַרְעֹ֖ה לֵאמֹ֑ר מַדּ֡וּעַ לֹא֩ כִלִּיתֶ֨ם חָקְכֶ֤ם לִלְבֹּן֙ כִּתְמ֣וֹל שִׁלְשֹׁ֔ם גַּם תְּמ֖וֹל גַּם הַיּֽוֹם׃
|
וַיָּבֹ֗אוּ שֹֽׁטְרֵי֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיִּצְעֲק֥וּ אֶל פַּרְעֹ֖ה לֵאמֹ֑ר לָ֧מָּה תַעֲשֶׂ֦ה כֹ֖ה לַעֲבָדֶֽיךָ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיֻּכּ֗וּH5221 שֹֽׁטְרֵי֙H7860 בְּנֵ֣יH1121 יִשְׂרָאֵ֔לH3478 אֲשֶׁרH834 שָׂ֣מוּH7760 עֲלֵהֶ֔םH5921 נֹגְשֵׂ֥יH5065 פַרְעֹ֖הH6547 לֵאמֹ֑רH559 מַדּ֡וּעַH4069 לֹא֩H3808 כִלִּיתֶ֨םH3615 חָקְכֶ֤םH2706 לִלְבֹּן֙H3835 כִּתְמ֣וֹלH8543 שִׁלְשֹׁ֔םH8032 גַּםH1571 תְּמ֖וֹלH8543 גַּםH1571 הַיּֽוֹם׃H3117
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיֻּכּוּ שֹׁטְרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־שָׂמוּ עֲלֵהֶם נֹגְשֵׂי פַרְעֹה לֵאמֹר מַדּוּעַ לֹא כִלִּיתֶם חָקְכֶם לִלְבֹּן כִּתְמֹול שִׁלְשֹׁם גַּם־תְּמֹול גַּם־הַיֹּום׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֻּכּ֗וּ |
va/i.yu.Ku | H5221 | HC/VHw3mp | and/ they were struck |
שֹֽׁטְרֵי֙ |
sho.te.Rei | H7860 | HVqrmpc | (the) foremen of |
בְּנֵ֣י |
be.Nei | H1121 | HNcmpc | (the) people of |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | Israel |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | whom |
שָׂ֣מוּ |
Sa.mu | H7760 | HVqp3cp | they had appointed |
עֲלֵ/הֶ֔ם |
'a.le./Hem | H5921 | HR/Sp3mp | over/ them |
נֹגְשֵׂ֥י |
no.ge.Sei | H5065 | HVqrmpc | (the) taskmasters of |
פַרְעֹ֖ה |
far.'Oh | H6547 | HNp | Pharaoh |
לֵ/אמֹ֑ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | (to)/ saying |
מַדּ֡וּעַ |
ma.Du.a' | H4069 | HTi | why? |
לֹא֩ |
lo' | H3808 | HTn | not |
כִלִּיתֶ֨ם |
khi.li.Tem | H3615 | HVpp2mp | have you completed |
חָקְ/כֶ֤ם |
cha.ke./Chem | H2706 | HNcmsc/Sp2mp | prescribed portion/ your |
לִ/לְבֹּן֙ |
li/l.Bon | H3835 | HR/Vqc | by/ making bricks |
כִּ/תְמ֣וֹל |
ki/t.Mol | H8543 | HR/D | as/ yesterday |
שִׁלְשֹׁ֔ם |
shil.Shom | H8032 | HD | three days ago |
גַּם |
gam- | H1571 | HTa | neither |
תְּמ֖וֹל |
te.Mol | H8543 | HD | yesterday |
גַּם |
gam- | H1571 | HTa | nor |
הַ/יּֽוֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | this/ day |
הפניות שטרונג
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H2706 — חֹק (chôq, khoke): מן חָקַק (châqaq) [H2710]; חוק, תקנה; ומכאן, קצבה או דבר קצוב (של זמן, מרחב, כמות, עבודה או שימוש)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
- H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): שורש קדום; לְכַלּוֹת, לסיים; בין בעומד (לחדול, להיגמר, לכלות, לאבוד) ובין ביוצא (להשלים, להכין, לכלות, לגמור)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3835 — לָבַן (lâban, law-ban'): שורש קדום; גם כפועל גזור מלְבֵנָה (lᵉbênâh) [H3843]; להיות (או להיעשות) לבן; ללבון לבנים
- H4069 — מַדּוּעַ (maddûwaʻ, mad-doo'-ah): או מַדֻּעַ (madduaʻ); מן מָה (mâh) [H4100] ומן בינוני סביל של יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; מה (הוא) הידוע?; כלומר (במשתמע) (כתואר הפועל) מדוע?
- H5065 — נָגַשׂ (nâgas, naw-gas'): שורש קדום; לנגוש, להאיץ (בבהמה, בפועל, בחייב, בצבא); במשתמע, להטיל מס, להציק, לרדות
- H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): שורש קדום; להכות (קלות או קשות, כפשוטו או בהשאלה)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6547 — פַּרְעֹה (Parʻôh, par-o'): ממקור מצרי; פַּרְעֹה, תואר כללי למלכי מצרים
- H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)
- H7860 — שֹׁטֵר (shôṭêr, sho-tare'): בינוני פעיל של שורש שאינו בשימוש, שמשמעותו כנראה לכתוב; בעיקרו: סופר, כלומר (בדרך ההיקש או המשמעות) ממונה רשמי או שופט; שוטר
- H8032 — שִׁלְשׁוֹם (shilshôwm, shil-shome'): או שִׁלְשֹׁם (shilshôm); מאותו דבר כמו שֶׁלֶשׁ (Shelesh) [H8028]; משולש, כלומר (בזמן) שלשום, היום שלפני אתמול
- H8543 — תְּמוֹל (tᵉmôwl, tem-ole'): או תְּמֹל (tᵉmôl); כנראה במקום אֶתְמוֹל (ʼethmôwl) [H865]; לעתים עם שִׁלְשׁוֹם (shilshôwm) [H8032]; בעצם, לפני זמן מה, כלומר זמן (קצר או ארוך) שחלף; ובמיוחד אתמול, או שלשום
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (6): שמות 2:11, שמות 5:6, שמות 5:11, ויקרא 25:43, במדבר 20:15, ישעיה 3:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין