שמות 10:16
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמות > פרק 10 > פסוק 16
שמות 10:16
| ← שמות 10:15 | שמות 10:16 (MT) | שמות 10:17 → |
|---|---|---|
וַיְכַ֞ס אֶת עֵ֣ין כָּל הָאָרֶץ֮ וַתֶּחְשַׁ֣ךְ הָאָרֶץ֒ וַיֹּ֜אכַל אֶת כָּל עֵ֣שֶׂב הָאָ֗רֶץ וְאֵת֙ כָּל פְּרִ֣י הָעֵ֔ץ אֲשֶׁ֥ר הוֹתִ֖יר הַבָּרָ֑ד וְלֹא נוֹתַ֨ר כָּל יֶ֧רֶק בָּעֵ֛ץ וּבְעֵ֥שֶׂב הַשָּׂדֶ֖ה בְּכָל אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
|
וַיְמַהֵ֣ר פַּרְעֹ֔ה לִקְרֹ֖א לְמֹשֶׁ֣ה וּֽלְאַהֲרֹ֑ן וַיֹּ֗אמֶר חָטָ֛אתִי לַיהוָ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶ֖ם וְלָכֶֽם׃
|
וְעַתָּ֗ה שָׂ֣א נָ֤א חַטָּאתִי֙ אַ֣ךְ הַפַּ֔עַם וְהַעְתִּ֖ירוּ לַיהוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם וְיָסֵר֙ מֵֽעָלַ֔י רַ֖ק אֶת הַמָּ֥וֶת הַזֶּֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיְמַהֵ֣רH4116 פַּרְעֹ֔הH6547 לִקְרֹ֖אH7121 לְמֹשֶׁ֣הH4872 וּֽלְאַהֲרֹ֑ןH175 וַיֹּ֗אמֶרH559 חָטָ֛אתִיH2398 לַיהוָ֥הH3068 אֱלֹֽהֵיכֶ֖םH430 וְלָכֶֽם׃
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיְמַהֵר פַּרְעֹה לִקְרֹא לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן וַיֹּאמֶר חָטָאתִי לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְלָכֶם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְמַהֵ֣ר |
va/y.ma.Her | H4116 | HC/Vpw3ms | and/ he hurried |
פַּרְעֹ֔ה |
par.'Oh | H6547 | HNp | Pharaoh |
לִ/קְרֹ֖א |
li/k.Ro' | H7121 | HR/Vqc | to/ summon |
לְ/מֹשֶׁ֣ה |
le./mo.Sheh | H4872 | HR/Np | (to)/ Moses |
וּֽ/לְ/אַהֲרֹ֑ן |
u./le./'a.ha.Ron | H175 | HC/R/Np | and/ (to)/ Aaron |
וַ/יֹּ֗אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
חָטָ֛אתִי |
cha.Ta.ti | H2398 | HVqp1cs | I have sinned |
לַ/יהוָ֥ה |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | to/ Yahweh |
אֱלֹֽהֵי/כֶ֖ם |
'e.lo.hei./Khem | H430 | HNcmpc/Sp2mp | God/ your |
וְ/לָ/כֶֽם |
ve./la./Khem | HC/R/Sp2mp | and/ to (the)/ you |
הפניות שטרונג
- H175 — אַהֲרוֹן (ʼAhărôwn, a-har-one'): שמקורו אינו ודאי; אהרן, אחיו של משה
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): שורש קדום; במובן המדויק: להחטיא (את המטרה); ומכאן (בהשאלה ובאופן כללי) לחטוא; במשתמע: לאבד (זכות), לחסור, לכפר, לשוב בתשובה, (בבניין הגורם) להתעות, להרשיע
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H4116 — מָהַר (mâhar, maw-har'): שורש יסודי; במובן המדויק: להיות נוזלי או לזרום בקלות, כלומר (במשמעות נגזרת) למהר (במובן חיובי או שלילי); לעיתים קרובות משמש (בצירוף פועל אחר) כתואר הפועל: מיד, בזריזות
- H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): מן מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; הוצאה (מן המים), דהיינו ניצל; מֹשֶׁה, נותן התורה של ישראל
- H6547 — פַּרְעֹה (Parʻôh, par-o'): ממקור מצרי; פַּרְעֹה, תואר כללי למלכי מצרים
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני (קרוב לוודאי זהה ל־קָרָא (qârâʼ) [H7122] בשל רעיון הפנייה אל אדם שנפגשים בו); לִקְרוֹא אל (כלומר, בדיוק המילה: לפנות בשם, אך משמש בשלל רחב של הוראות)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- חָטָ֛אתִי — שמות 9:27, במדבר 21:7, במדבר 22:34, שמואל א 15:24, שמואל א 15:30, שמואל א 26:21, שמואל ב 19:21, איוב 34:31-32, משלי 28:13, הבשורה על פי מתי 27:4
הפניות הדדיות (5): בראשית 41:14, שמות 8:21, שמות 10:8, יהושע 7:20, שמואל ב 19:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: ייסורים וצרות; בעלי חיים; הכרה בחטא; צביעות; הפכפכות; תפילת שתדלנות; ארבה; נסים; מגפה; תשובה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין