כתבי הקודש > אסתר > פרק 2 > פסוק 5

אסתר 2:5

← אסתר 2:4	אסתר 2:5 (MT)	אסתר 2:6 →
וְהַֽנַּעֲרָ֗ה אֲשֶׁ֤ר תִּיטַב֙ בְּעֵינֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ תִּמְלֹ֖ךְ תַּ֣חַת וַשְׁתִּ֑י וַיִּיטַ֧ב הַדָּבָ֛ר בְּעֵינֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ וַיַּ֥עַשׂ כֵּֽן׃	אִ֣ישׁ יְהוּדִ֔י הָיָ֖ה בְּשׁוּשַׁ֣ן הַבִּירָ֑ה וּשְׁמ֣וֹ מָרְדֳּכַ֗י בֶּ֣ן יָאִ֧יר בֶּן שִׁמְעִ֛י בֶּן קִ֖ישׁ אִ֥ישׁ יְמִינִֽי׃	אֲשֶׁ֤ר הָגְלָה֙ מִיר֣וּשָׁלַ֔יִם עִם הַגֹּלָה֙ אֲשֶׁ֣ר הָגְלְתָ֔ה עִ֖ם יְכָנְיָ֣ה מֶֽלֶךְ יְהוּדָ֑ה אֲשֶׁ֣ר הֶגְלָ֔ה נְבוּכַדְנֶאצַּ֖ר מֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל׃

נוסח הפסוק

MT

אִ֣ישׁ^H376 יְהוּדִ֔י^H3064 הָיָ֖ה^H1961 בְּשׁוּשַׁ֣ן^H7800 הַבִּירָ֑ה^H1002 וּשְׁמ֣וֹ^H8034 מָרְדֳּכַ֗י^H4782 בֶּ֣ן^H1121 יָאִ֧יר^H2971 בֶּן^H1121 שִׁמְעִ֛י^H8096 בֶּן^H1121 קִ֖ישׁ^H7027 אִ֥ישׁ^H1145 יְמִינִֽי׃^H1145

המקור העברי

אִישׁ יְהוּדִי הָיָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה וּשְׁמֹו מָרְדֳּכַי בֶּן יָאִיר בֶּן־שִׁמְעִי בֶּן־קִישׁ אִישׁ יְמִינִי׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
אִ֣ישׁ	'ish	H376	HNcmsa	a man
יְהוּדִ֔י	ye.hu.Di	H3064	HNgmsa	Jewish
הָיָ֖ה	ha.Yah	H1961	HVqp3ms	he was
בְּ/שׁוּשַׁ֣ן	be./shu.Shan	H7800	HR/Np	in/ Susa
הַ/בִּירָ֑ה	ha./bi.Rah	H1002	HTd/Ncfsa	the/ citadel
וּ/שְׁמ֣/וֹ	u./she.M/o	H8034	HC/Ncmsc/Sp3ms	and/ name/ his
מָרְדֳּכַ֗י	ma.re.do.Khai	H4782	HNp	(was) Mordecai
בֶּ֣ן	ben	H1121	HNcmsc	(the) son of
יָאִ֧יר	ya.'Ir	H2971	HNp	Jair
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc	(the) son of
שִׁמְעִ֛י	shim.'I	H8096	HNp	Shimei
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc	(the) son of
קִ֖ישׁ	kish	H7027	HNp	Kish
אִ֥ישׁ יְמִינִֽי	'ish ye.mi.Ni	H1145	HNcmsa	a man a Jaminite

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H1002 — בִּירָה (bîyrâh, bee-raw'): ממקור זר; מבצר או ארמון
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1145 — בֶּן־יְמִינִי (Ben-yᵉmîynîy, ben-yem-ee-nee'): לעיתים (עם ה״א הידיעה המוכנסת) בֵּן־הַיּמִינִי (Bên-ha-yᵉmîynîy); עם אִישׁ (ʼîysh) [H376] המוכנס (1 שמואל 9:1) בֶּן־אִישׁ ימִינִי (Ben-ʼÎysh Ymîynîy); בן איש מ־Jemini; או מקוצר אִישׁ יְמִינִי (ʼÎysh Yᵉmîynîy); (1 שמואל 9:4; אסתר 2:5) איש מ־Jemini, או (1 שמואל 20:1) פשוט יְמִינִי (Yᵉmîynîy); איש Jemini; (ברבים) בְּנֵי יְמִינִי (Bᵉnêy Yᵉmîynîy); פטרונים מן בִּנְיָמִין (Binyâmîyn) [H1144]; בן־ימיני, כלומר בנימיני או צאצא של בנימין
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H2971 — יָאִיר (Yâʼîyr, yaw-ere'): מ־אוֹר (ʼôwr) [H215]; מאיר; יָאִיר, שמם של ארבעה ישראלים
H3064 — יְהוּדִי (Yᵉhûwdîy, yeh-hoo-dee'): שם־משפחה מן יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh) [H3063]; יהודי (כלומר בן שבט יהודה או יהודי), או צאצא של יהודה
H4782 — מׇרְדְּכַי (Mordᵉkay, mor-dek-ah'-ee): ממקור זר; מָרְדֳּכַי, איש מישראל
H7027 — קִישׁ (Qîysh, keesh): מ־קוֹשׁ (qôwsh) [H6983]; קשת; קִישׁ, שמם של חמישה ישראלים
H7800 — שׁוּשַׁן (Shûwshan, shoo-shan'): זהה לשׁוּשַׁן (shûwshan) [H7799]; שׁוּשַׁן, מקום בפרס
H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
H8096 — שִׁמְעִי (Shimʻîy, shim-ee'): מ־שֵׁמַע (shêmaʻ) [H8088]; מפורסם; שִׁמְעִי, שם של עשרים ישראלים

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אִ֣ישׁ יְהוּדִ֔י — אסתר 3:2-6, אסתר 10:3
בְּשׁוּשַׁ֣ן — אסתר 1:2, אסתר 2:3, אסתר 5:1
בֶּן שִׁמְעִ֛י בֶּן — שמואל א 9:1, שמואל ב 16:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: מרדכי
Nave's: סריס (שר החדר); יָאִיר; קיש; מרדכי; שִׁמְעִי; שושן (סוזה)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › אסתר › פרק 2 › פסוק 5

אסתר 2:5

תוכן עניינים

אסתר 2:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

אסתר 2:5

אסתר 2:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש