שמואל ב 8:10

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 8 > פסוק 10

שמואל ב 8:10


← שמואל ב 8:9 שמואל ב 8:10 (MT) שמואל ב 8:11 →
וַיִּשְׁמַ֕ע תֹּ֖עִי מֶ֣לֶךְ חֲמָ֑ת כִּ֚י הִכָּ֣ה דָוִ֔ד אֵ֖ת כָּל חֵ֥יל הֲדַדְעָֽזֶר׃
וַיִּשְׁלַ֣ח תֹּ֣עִי אֶת יֽוֹרָם בְּנ֣וֹ אֶל הַמֶּֽלֶךְ דָּ֠וִד לִשְׁאָל ל֨וֹ לְשָׁל֜וֹם וּֽלְבָרֲכ֗וֹ עַל֩ אֲשֶׁ֨ר נִלְחַ֤ם בַּהֲדַדְעֶ֙זֶר֙ וַיַּכֵּ֔הוּ כִּי אִ֛ישׁ מִלְחֲמ֥וֹת תֹּ֖עִי הָיָ֣ה הֲדַדְעָ֑זֶר וּבְיָד֗וֹ הָי֛וּ כְּלֵֽי כֶ֥סֶף וּכְלֵֽי זָהָ֖ב וּכְלֵ֥י נְחֹֽשֶׁת׃
גַּם אֹתָ֕ם הִקְדִּ֛ישׁ הַמֶּ֥לֶךְ דָּוִ֖ד לַֽיהוָ֑ה עִם הַכֶּ֤סֶף וְהַזָּהָב֙ אֲשֶׁ֣ר הִקְדִּ֔ישׁ מִכָּל הַגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁ֥ר כִּבֵּֽשׁ׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּשְׁלַ֣חH7971 תֹּ֣עִיH8583 אֶתH853 יֽוֹרָםH3141 בְּנ֣וֹH1121 אֶלH413 הַמֶּֽלֶךְH4428 דָּ֠וִדH1732 לִשְׁאָלH7592 ל֨וֹ לְשָׁל֜וֹםH7965 וּֽלְבָרֲכ֗וֹH1288 עַל֩H5921 אֲשֶׁ֨רH834 נִלְחַ֤םH3898 בַּהֲדַדְעֶ֙זֶר֙H1909 וַיַּכֵּ֔הוּH5221 כִּיH3588 אִ֛ישׁH376 מִלְחֲמ֥וֹתH4421 תֹּ֖עִיH8583 הָיָ֣הH1961 הֲדַדְעָ֑זֶרH1909 וּבְיָד֗וֹH3027 הָי֛וּH1961 כְּלֵֽיH3627 כֶ֥סֶףH3701 וּכְלֵֽיH3627 זָהָ֖בH2091 וּכְלֵ֥יH3627 נְחֹֽשֶׁת׃H5178


המקור העברי

וַיִּשְׁלַח תֹּעִי אֶת־יֹורָם־בְּנֹו אֶל־הַמֶּלֶךְ־דָּוִד לִשְׁאָל־לֹו לְשָׁלֹום וּלְבָרֲכֹו עַל אֲשֶׁר נִלְחַם בַּהֲדַדְעֶזֶר וַיַּכֵּהוּ כִּי־אִישׁ מִלְחֲמֹות תֹּעִי הָיָה הֲדַדְעָזֶר וּבְיָדֹו הָיוּ כְּלֵי־כֶסֶף וּכְלֵי־זָהָב וּכְלֵי נְחֹשֶׁת׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יִּשְׁלַ֣ח
va/i.yish.Lach H7971 HC/Vqw3ms and/ he sent
תֹּ֣עִי
To.'i H8583 HNp Toi
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
יֽוֹרָם
yo.rom- H3141 HNp Joram
בְּנ֣/וֹ
be.N/o H1121 HNcmsc/Sp3ms son/ his
אֶל
'el- H413 HR to
הַ/מֶּֽלֶךְ
ha./Me.lekh- H4428 HTd/Ncmsa the/ king
דָּ֠וִד
Da.vid H1732 HNp David
לִ/שְׁאָל
li/sh.'ol- H7592 HR/Vqc to/ ask
ל֨/וֹ
l/o HR/Sp3ms of (the)/ him
לְ/שָׁל֜וֹם
le./sha.Lom H7965 HR/Ncmsa to/ welfare
וּֽ/לְ/בָרֲכ֗/וֹ
u./le./va.ra.Kh/o H1288 HC/R/Vpc/Sp3ms and/ to/ bless/ him
עַל֩
'al H5921 HR on
אֲשֶׁ֨ר
'a.Sher H834 HTr that
נִלְחַ֤ם
nil.Cham H3898 HVNp3ms he had waged war
בַּ/הֲדַדְעֶ֨זֶר֙
ba./ha.dad.'E.zer H1909 HR/Np against/ Hadadezer
וַ/יַּכֵּ֔/הוּ
va/i.ya.Ke./hu H5221 HC/Vhw3ms/Sp3ms and/ he had defeated/ him
כִּי
ki- H3588 HC for
אִ֛ישׁ
'ish H376 HNcmsc (the) man of
מִלְחֲמ֥וֹת
mil.cha.Mot H4421 HNcfpc (the) wars of
תֹּ֖עִי
To.'i H8583 HNp Toi
הָיָ֣ה
ha.Yah H1961 HVqp3ms he was
הֲדַדְעָ֑זֶר
ha.dad.'A.zer H1909 HNp Hadadezer
וּ/בְ/יָד֗/וֹ
u./ve./ya.D/o H3027 HC/R/Ncbsc/Sp3ms and/ in/ hand/ his
הָי֛וּ
ha.Yu H1961 HVqp3cp they were
כְּלֵֽי
ke.lei- H3627 HNcmpc articles of
כֶ֥סֶף
Khe.sef H3701 HNcmsa silver
וּ/כְלֵֽי
u./khe.lei- H3627 HC/Ncmpc and/ articles of
זָהָ֖ב
za.Hav H2091 HNcmsa gold
וּ/כְלֵ֥י
u./khe.Lei H3627 HC/Ncmpc and/ articles of
נְחֹֽשֶׁת
ne.Cho.shet H5178 HNcfsa bronze
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
  • H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי
  • H1909 — הֲדַדְעֶזֶר (Hădadʻezer, had-ad-eh'-zer): מן הֲדַד (Hădad) [H1908] ומן עֵזֶר (ʻêzer) [H5828]; הדד (הוא) עזרו; הֲדַדְעֶזֶר, מלך ארמי
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2091 — זָהָב (zâhâb, zaw-hawb'): משורש בלתי־מוכח שמשמעותו לנצנץ; זהב; ובהשאלה, דבר בעל צבע זהב (כלומר צהוב), כגון שמן, שמים בהירים
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3141 — יוֹרָם (Yôwrâm, yo-rawm'): צורה של יְהוֹרָם (Yᵉhôwrâm) [H3088]; יוֹרָם, שמם של שלושה ישראלים ושל ארמי אחד
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): מן כָּלָה (kâlâh) [H3615]; דבר מוכן, כלומר כל מכשיר או חפץ (כגון כלי עבודה, כלי שימוש, לבוש, כלי קיבול או כלי נשק)
  • H3701 — כֶּסֶף (keçeph, keh'-sef): מ־כָּסַף (kâçaph) [H3700]; כסף (על שם צבעו החיוור); ובמשתמע: ממון
  • H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): שורש קדום; לניזון מן, לאכול; ובהשאלה, לכלות; ומכאן במשתמע, להילחם (בהיותה השחתה)
  • H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): מן לָחַם (lâcham) [H3898] (במשמעות של לחימה); קרב (כלומר ההיתקלות בשדה המערכה); בדרך כלל, מלחמה (כלומר לוחמה)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H5178 — נְחֹשֶׁת (nᵉchôsheth, nekh-o'-sheth): במקום נְחוּשָׁה (nᵉchûwshâh) [H5154]; נחושת, ומכאן דבר העשוי מן המתכת הזאת, כלומר מטבע, כבל (אזיקים); ובהשאלה: נחות ופחוּת ערך (בהשוואה לזהב או לכסף)
  • H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): שורש קדום; להכות (קלות או קשות, כפשוטו או בהשאלה)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): או שָׁאֵל (shâʼêl); שורש קדום; לשאול, לדרוש בדבר; ומכאן, לבקש; ובהרחבה, לתבוע
  • H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): או שָׁלֹם (shâlôm); מן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; שלם, בטוח, כלומר (בהשאלה) שרוי בטוב, מאושר, ידידותי; וכן (בהפשטה) רווחה, כלומר בריאות, שגשוג, שלום
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
  • H8583 — תֹּעוּ (Tôʻûw, to'-oo): או תֹּעִי (Tôʻîy); מן תָּעָה (tâʻâh) [H8582]; שגיאה; תֹּעוּ או תֹּעִי, מלך ארמי
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 8 › פסוק 10