האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:19
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל הקורינתים > פרק 14 > פסוק 19
האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:19
| ← האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:18 | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:19 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:20 → |
|---|---|---|
אוֹדֶה לֵאלֹהַי שֶׁיּוֹתֵר מִכֻּלְּכֶם אֲנִי מְדַבֵּר בִּלְשֹׁנוֹת׃
|
אָכֵן בַּקָּהָל אֶבְחַר לְדַבֵּר חָמֵשׁ מִלִּין בְּשִׂכְלִי כְּדֵי לְהוֹרֹת גַּם אֶת־הָאֲחֵרִים מִלְּדַבֵּר רִבֲבוֹת מִלִּין בְּלָשׁוֹן׃
|
אַחַי אַל־תִּהְיוּ כִּקְטַנִּים בַּבִּינָה אֶלָּא הֱיוּ תִינוֹקוֹת לָרָעָה וּשְׁלֵמִים בַּבִּינָה׃
|
נוסח הפסוק
אָכֵןG235 בַּקָּהָלG1722 G1577 אֶבְחַרG2309 לְדַבֵּרG2980 חָמֵשׁG4002 מִלִּיןG3056 בְּשִׂכְלִיG1223 G3563 G3450 כְּדֵיG2443 לְהוֹרֹתG2727 גַּםG2532 אֶת־הָאֲחֵרִיםG243 מִלְּדַבֵּרG2980 G2228 רִבֲבוֹתG3463 מִלִּיןG3056 בְּלָשׁוֹן׃G1722 G1100
ἀλλ’ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω πέντε λόγους διὰ τοῦ νοός μου λαλῆσαι, ἵνα καὶ ἄλλους κατηχήσω, ἢ μυρίους λόγους ἐν γλώσσῃ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐκκλησίᾳ |
ekklēsia | G1577 | N-DSF | |
θέλω |
thelō | G2309 | V-PAI-1S | |
πέντε |
pente | G4002 | A-NUI | |
λόγους |
logous | G3056 | N-APM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νοός |
noos | G3563 | N-GSM | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | |
λαλῆσαι, |
lalēsai | G2980 | V-AAN | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἄλλους |
allous | G243 | A-APM | |
κατηχήσω, |
katēchēsō | G2727 | V-AAS-1S | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
μυρίους |
murious | G3463 | A-APM | |
λόγους |
logous | G3056 | N-APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
γλώσσῃ. |
glōssē | G1100 | N-DSF |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
- G243 — ἄλλος (állos, al'-los): מילה ראשונית; "אחר", כלומר שונה (בשימושים רבים)
- G1100 — γλῶσσα (glōssa, gloce-sah'): בעל זיקה לא ודאית; הלשון (האיבר); ומכאן, במשתמע, שפה (ובייחוד שפה שלא נרכשה בדרך הטבע)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): מהרכב של G1537 ושל נגזרת של G2564; קריאה החוצה, כלומר (באופן מוחשי) אספה עממית, ובמיוחד קהילה דתית (בית כנסת יהודי, או קהילה נוצרית של חברים עלי אדמות או קדושים בשמים או שניהם)
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): מילית יסוד המבחינה בין שני מונחים מחוברים; מפריד, או; בהשוואה, מאשר. משמשת לעיתים קרובות בצירוף עם מיליות אחרות. השווה במיוחד G2235, G2260, G2273.
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2727 — κατηχέω (katēchéō, kat-ay-kheh'-o): מן G2596 ומן G2279; להשמיע אל תוך האוזניים, כלומר (במשתמע) להקנות תורה ("לקטכז") או (ביחסת הקניין) ליידע על אודות
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): צורה מוארכת של פועל שיצא בדרך אחרת מכלל שימוש; לְדַבֵּר, כְּלוֹמַר לְהָגוֹת מִלִּים. השווה G3004.
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): מן G3004; דבר שנאמר (לרבות המחשבה שמאחוריו); מכאן, נושא (עניין של שיח), וכן היגיון (כושר החשיבה) או מניע; בהרחבה, חשבון; ובמיוחד, (עם ה' הידיעה אצל יוחנן) הביטוי האלוהי (כלומר, המשיח)
- G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
- G3463 — μύριοι (mýrioi, moo'-ree-oi): ריבוי של מילה הנראית ראשונית (כראוי, במשמעות רבים מאוד); עשרת אלפים; בהרחבה, רבים לאין ספור
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): כנראה מן הבסיס של G1097; השכל, כלומר התודעה (האלוהית או האנושית; במחשבה, ברגש או ברצון); ומכאן, משמעות. השווה G5590.
- G4002 — πέντε (pénte, pen'-teh): מספר יסודי; "חמש"
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
הפניות הדדיות (12): אסתר 1:22, חבקוק 2:2, מעשי השליחים 8:30, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 12:7, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:9, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:14, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:15, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:31, האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:12, האיגרת אל האפסים 4:29, האיגרת אל הקולוסים 4:5, האיגרת אל העברים 5:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: כנסייה; פירוש; לשון; הטפה; לשונות (מתנת הלשונות); דברים (מילים)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין