Luc 5:17
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Luc 5:17
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Mais il se tenait retiré dans les déserts, et il priait.
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Or, un jour qu’il enseignait et que des Pharisiens et des docteurs de la loi, qui étaient venus de tous les bourgs de la Galilée, et de la Judée, et de Jérusalem, étaient là assis, la puissance du Seigneur agissait pour guérir les malades.
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Alors il survint des gens qui portaient sur un lit un homme perclus, et ils cherchaient à le faire entrer dans la maison, et à le mettre devant Jésus.
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Texte du verset
Or, unG3391 jourG2250 qu’ilG846 enseignaitG2258 G1321 etG2532 que des PharisiensG5330 etG2532 des docteurs de la loi,G3547 quiG3739 étaientG2258 venusG2064 deG1537 tousG3956 les bourgsG2968 de la Galilée,G1056 etG2532 de la Judée,G2449 etG2532 de Jérusalem,G2419 étaientG2258 là assis,G2521 la puissanceG1411 du SeigneurG2962 agissaitG2258 pourG1519 guérirG2390 les malades.G846
Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν, καὶ αὐτὸς ἦν διδάσκων· καὶ ἦσαν καθήμενοι Φαρισαῖοι καὶ νομοδιδάσκαλοι, οἳ ἦσαν ἐληλυθότες ἐκ πάσης κώμης τῆς Γαλιλαίας καὶ Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλήμ· καὶ δύναμις Κυρίου ἦν εἰς τὸ ἰᾶσθαι αὐτούς.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἐγένετο |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | — |
μιᾷ |
mia | G3391 | A-DSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
ἡμερῶν, |
hēmerōn | G2250 | N-GPF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
διδάσκων· |
didaskōn | G1321 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦσαν |
ēsan | G2258 | V-IAI-3P | |
καθήμενοι |
kathēmenoi | G2521 | V-PNP-NPM | |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
νομοδιδάσκαλοι, |
nomodidaskaloi | G3547 | N-NPM | |
οἳ |
hoi | G3739 | R-NPM | |
ἦσαν |
ēsan | G2258 | V-IAI-3P | |
ἐληλυθότες |
elēluthotes | G2064 | V-2RAP-NPM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πάσης |
pasēs | G3956 | A-GSF | |
κώμης |
kōmēs | G2968 | N-GSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Γαλιλαίας |
Galilaias | G1056 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἰουδαίας |
Ioudaias | G2449 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἰερουσαλήμ· |
Ierousalēm | G2419 | N-PRI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δύναμις |
dunamis | G1411 | N-NSF | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἰᾶσθαι |
iasthai | G2390 | V-PNN | |
αὐτούς. |
autous | G846 | P-APM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1056 — Γαλιλαία (Galilaía, gal-il-ah'-yah): d'origine hébraïque (H1551); Galilée (c.-à-d. le cercle des païens), une région de Palestine
- G1321 — διδάσκω (didáskō, did-as'-ko): une forme prolongée (causative) d'un verbe primaire δάω (dáō) (apprendre); enseigner (dans la même application large)
- G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; force (littéralement ou figurément) ; spéc., puissance miraculeuse (habituellement, par implication, un miracle lui-même)
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient)
- G2390 — ἰάομαι (iáomai, ee-ah'-om-ahee): voix moyenne d'un verbe apparemment primaire; guérir (littéralement ou figurément)
- G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem, la capitale de la Palestine. Comparer G2414.
- G2449 — Ἰουδαία (Ioudaía, ee-oo-dah'-yah): féminin de G2453 (G1093 étant sous-entendu); le pays judéen (c.-à-d. la Judée), une région de Palestine
- G2521 — κάθημαι (káthēmai, kath'-ay-mahee): de G2596 et ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476); s'asseoir ; fig., demeurer, résider
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
- G2968 — κώμη (kṓmē, ko'-may): de G2749; un hameau (comme s'il était déposé là)
- G3391 — μία (mía, mee'-ah): féminin irrégulier de G1520; une ou première
- G3547 — νομοδιδάσκαλος (nomodidáskalos, nom-od-id-as'-kal-os): de G3551 et G1320; un interprète de la loi (juive), c.-à-d. un rabbin
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Jérusalem — Matthieu 15:1, Marc 3:22, Marc 7:1
- la puissance — Matthieu 11:5, Marc 16:18, Luc 6:19, Luc 8:46, Actes 4:30, Actes 19:11
- et que des Pharisiens — Luc 5:21, Luc 5:30, Luc 7:30, Luc 11:52-54, Luc 15:2, Jean 3:21
Références réciproques (5) : Matthieu 4:23, Marc 2:2, Luc 2:46, Actes 5:16, Actes 5:34
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Docteurs; Judée ou Juda
- Torrey : Puissance de Christ; Maladie
- Nave : Docteur; Jésus, le Christ; Judée; Miracles; Puissance
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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