Actes 15:5
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Actes 15:5
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Et étant arrivés à Jérusalem, ils furent bien reçus par l’Église, par les apôtres et par les anciens, et ils racontèrent toutes les choses que Dieu avait faites par eux.
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Mais, dirent-ils, quelques-uns de la secte des Pharisiens, qui ont cru, se sont élevés, disant, qu’il fallait circoncire les Gentils, et leur ordonner de garder la loi de Moïse.
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Alors, les apôtres et les anciens s’assemblèrent pour examiner cette affaire.
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Texte du verset
Mais,G1161 dirent-ils, quelques-unsG5100 deG575 la secteG139 des Pharisiens,G5330 qui ont cru,G4100 se sont élevés,G1817 disant,G3004 qu’ilG3754 fallaitG1163 circoncireG4059 les Gentils,G846 etG5037 leur ordonnerG3853 de garderG5083 la loiG3551 de Moïse.G3475
ἐξανέστησαν δέ τινες τῶν ἀπὸ τῆς αἱρέσεως τῶν Φαρισαίων πεπιστευκότες, λέγοντες ὅτι Δεῖ περιτέμνειν αὐτούς, παραγγέλλειν τε τηρεῖν τὸν νόμον Μωϋσέως.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐξανέστησαν |
exanestēsan | G1817 | V-2AAI-3P | |
δέ |
de | G1161 | CONJ | |
τινες |
tines | G5100 | X-NPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
αἱρέσεως |
haireseōs | G139 | N-GSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Φαρισαίων |
Pharisaiōn | G5330 | N-GPM | |
πεπιστευκότες, |
pepisteukotes | G4100 | V-RAP-NPM | |
λέγοντες |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Δεῖ |
Dei | G1163 | V-PAI-3S | |
περιτέμνειν |
peritemnein | G4059 | V-PAN | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
παραγγέλλειν |
parangellein | G3853 | V-PAN | |
τε |
te | G5037 | PRT | |
τηρεῖν |
tērein | G5083 | V-PAN | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
Μωϋσέως. |
Mōuseōs | G3475 | N-GSM |
- G139 — αἵρεσις (haíresis, hah'-ee-res-is): de G138; proprement, un choix, c.-à-d. (spéc.) un parti ou (abstraitement) une désunion
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1163 — δεῖ (deî, die): 3e personne du singulier du présent actif de G1210; aussi deon deh-on' ; participe actif neutre du même ; tous deux employés impersonnellement ; il est (était, etc.) nécessaire (comme obligeant)
- G1817 — ἐξανίστημι (exanístēmi, ex-an-is'-tay-mee): de G1537 et G450; objectivement, produire, c.-à-d. (figurément) engendrer ; subjectivement, se lever, c.-à-d. (figurément) objecter
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): d'origine hébraïque ; (H4872); Moïse (c.-à-d. Mosheh), le législateur hébreu
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3853 — παραγγέλλω (parangéllō, par-ang-gel'-lo): de G3844 et de la base de G32; transmettre un message, c.-à-d. (par implication) enjoindre
- G4059 — περιτέμνω (peritémnō, per-ee-tem'-no): de G4012 et de la base de G5114; couper autour, c.-à-d. (spécialement) circoncire
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
- G5037 — τέ (té, teh): une particule primaire (enclitique) de liaison ou d'addition; et… et, ou aussi (proprement, comme corrélatif de G2532). Souvent employé en composition, généralement comme particule finale.
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- quelques-uns — Actes 21:20, Actes 26:5-6
- qu’il fallait — Actes 15:1, Actes 15:24, Galates 5:1-3
Références réciproques (7) : Matthieu 3:7, Actes 11:2, Actes 24:5, Actes 28:22, 1 Corinthiens 7:18, 1 Corinthiens 11:19, Galates 6:12
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Religion vraie et fausse
- Torrey : Justification devant Dieu; Pharisiens
- Nave : Sectarisme; Universalité; Église; Circoncision; Conseil (assemblée); Ancien; Loi; Pharisiens; Tite
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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