• G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): de origen hebreo (H85); Abraham, el patriarca hebreo. (En Hechos 7:16 el texto probablemente debería decir Jacob.) (EN)
• G314 — ἀναγινώσκω (anaginṓskō, an-ag-in-oce'-ko): de G303 y G1097; conocer de nuevo, es decir, (por extensión) leer (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G942 — βάτος (bátos, bat'-os): de derivación incierta; un arbusto espinoso (EN)
• G976 — βίβλος (bíblos, bib'-los): propiamente, la corteza interior de la planta de papiro; es decir, (por implicación) una hoja o rollo de escritura (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): probablemente afín a la base de G58 (por la idea de reunir las facultades de uno); despertar (transitiva o intransitivamente), es decir, levantar/excitar (literalmente, del sueño, de estar sentado o acostado, de enfermedad, de muerte; o figuradamente, de la oscuridad, la inactividad, las ruinas, la inexistencia) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente). (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2384 — Ἰακώβ (Iakṓb, ee-ak-obe'): de origen hebreo (H3290); Jacob (es decir, Ja`akob), el progenitor de los israelitas (EN)
• G2464 — Ἰσαάκ (Isaák, ee-sah-ak'): de origen hebreo (H3327); Isaac (es decir, Jitsjak), el hijo de Abraham (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): de origen hebreo; (H4872); Moseo, Moisés, o Mouses (es decir, Mosheh), el legislador hebreo (EN)
• G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de un νέκυς (nékys) aparentemente primario (un cadáver); muerto (literal o figuradamente; también como sustantivo) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372. (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablemente adverbio comparativo de G3739; qué cómo, es decir, de esa manera (usado muy diversamente, como sigue) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronombre primario de primera persona yo (expresado solo cuando es enfático); yo (expresado solo cuando es enfático). Para los otros casos y el plural véanse G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc. (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; propiamente, a través de (por todo), es decir, alrededor; figuradamente con respecto a; usado en varias aplicaciones, de lugar, causa o tiempo (con el caso genitivo que denota el sujeto u ocasión o punto superlativo; con el caso acusativo la localidad, circuito, asunto, circunstancia o período general). En comparativo, conserva sustancialmente el mismo significado de circuito (alrededor), exceso (más allá), o plenitud (a través). (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• habéis — Mateo 22:31-32, Marcos 12:10
• Yo soy — Génesis 17:7-8, Génesis 26:24, Génesis 28:13, Génesis 31:42, Génesis 32:9, Génesis 33:20, Isaías 41:8-10
• en el libro — Éxodo 3:2-6, Éxodo 3:16, Lucas 20:37, Hechos 7:30-32

Referencias recíprocas (8): Éxodo 3:6, Deuteronomio 33:16, Mateo 9:13, Mateo 12:3, Mateo 19:4, Marcos 2:25, Lucas 6:3, Hebreos 11:16

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: LA ZARZA ARDIENTE
• Torrey’s: LOS SADUCEOS
• Nave’s: INMORTALIDAD; JESÚS, EL CRISTO; CITAS Y ALUSIONES; RESURRECCIÓN; SADUCEOS; SÁTIRA