2 Juan 1:10
Biblia > 2 Juan > Capítulo 1 > Versículo 10
2 Juan 1:10
| ← 2 Juan 1:9 | 2 Juan 1:10 (RV1909) | 2 Juan 1:11 → |
|---|---|---|
Cualquiera que se rebela, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene á Dios: el que persevera en la doctrina de Cristo, el tal tiene al Padre y al Hijo.
|
Si alguno viene á vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡bienvenido!
|
Porque el que le dice bienvenido, comunica con sus malas obras.
|
Texto del versículo
SiG1487 algunoG5100 vieneG2064 áG4314 vosotrosG5209, yG2532 noG3756 traeG5342 estaG3778 doctrinaG1322, noG3361 loG846 recibáisG2983 enG1519 casaG3614, niG2532 G3361 leG846 digáisG3004: ¡bienvenidoG5463!
εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς, καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν, καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε·
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
εἴ |
ei | G1487 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
ἔρχεται |
erchetai | G2064 | V-PNI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ὑμᾶς, |
humas | G5209 | P-2AP | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ταύτην |
tautēn | G5026 | D-ASF | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
διδαχὴν |
didachēn | G1322 | N-ASF | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
φέρει, |
pherei | G5342 | V-PAI-3S | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
λαμβάνετε |
lambanete | G2983 | V-PAM-2P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
οἰκίαν, |
oikian | G3614 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
χαίρειν |
chairein | G5463 | V-PAN | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
λέγετε· |
legete | G3004 | V-PAM-2P |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas
- G1322 — διδαχή (didachḗ, did-akh-ay'): instrucción (el acto o la materia)
- G1487 — εἰ (ei, i): si, si acaso, que, etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales
- G1536 — εἴ τις (eí tis, i tis): si alguno
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente)
- G2532 — καί (kaí, kahee): y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): a prolonged form of a primary verb, which is use only as an alternate in certain tenses; to take (in very many applications, literally and figuratively (properly objective or active, to get hold of; whereas δέχομαι is rather subjective or passive, to have offered to one; while αἱρέομαι is more violent, to seize or remove)):--accept, + be amazed, assay, attain, bring, X when I call, catch, come on (X unto), + forget, have, hold, obtain, receive (X after), take (away, up).
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar
- G3361 — μή (mḗ, may): (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso
- G3614 — οἰκία (oikía, oy-kee'-ah): propiamente, residencia (abstractamente), pero usualmente (concretamente) una morada (literal o figuradamente); por implicación, una familia (especialmente los domésticos)
- G3756 — οὐ (ou, oo): el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido)
- G4314 — πρός (prós, pros): una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): alguna o cualquier persona u objeto
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): vosotros (como objeto de un verbo o preposición)
- G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): "llevar" o transportar (en una aplicación muy amplia, literal y figurativamente, como sigue)
- G5463 — χαίρω (chaírō, khah'-ee-ro): ser "alegre", es decir, feliz o próspero tranquilamente; impersonalmente, especialmente como saludo (al encontrarse o despedirse), estar bien
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
Referencias cruzadas del versículo (Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced)
- viene — Romanos 16:17-18, 1 Corintios 5:11, 1 Corintios 16:22, Gálatas 1:8-9, 2 Timoteo 3:5-6, Tito 3:10, 2 Juan 1:11
- y no trae esta doctrina no — Génesis 24:12, Salmos 129:8
Referencias recíprocas (26): Levítico 14:40, Levítico 19:17, Números 5:3, 1 Reyes 13:9, 2 Crónicas 18:3, 2 Crónicas 19:2, Esdras 9:12, Proverbios 19:27, Mateo 9:11, Mateo 18:17, Lucas 10:38, Hechos 11:3, Hechos 15:4, Hechos 15:33, Hechos 15:40, Hechos 16:15, Romanos 14:1, Romanos 16:2, 2 Corintios 7:2, 2 Corintios 11:29, Gálatas 1:7, Efesios 5:11, 1 Timoteo 1:3, 1 Timoteo 3:9, 2 Timoteo 3:10, Apocalipsis 2:6
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: ASOCIACIÓN-SEPARACIÓN
- Torrey’s: ALIANZA Y ASOCIACIÓN CON LOS ENEMIGOS DE DIOS; DOCTRINAS, FALSAS; SALUTACIONES
Debate y reflexiones [editar]
Sin contenido aún
Notas y referencias [editar]
Sin contenido aún