• G230 — ἀληθῶς (alēthōs, al-ay-thoce'): Adverb von G227; wahrlich (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700. (EN)
• G1543 — ἑκατοντάρχης (hekatontárchēs, hek-at-on-tar'-khace): von G1540 und G757; der Anführer von hundert Mann (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel) (EN)
• G4578 — σεισμός (seismós, sice-mos'): von G4579; eine Erschütterung, d. h. (der Luft) ein Sturm, (des Bodens) ein Erdbeben (EN)
• G4970 — σφόδρα (sphódra, sfod'-rah): Neutrum Plural von σφοδρός (sphodrós) (heftig; unsicherer Herkunft) als Adverb; heftig, d. h. in hohem Maß, sehr (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft (EN)
• G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): von G5401; erschrecken, d. h. (passiv) in Furcht geraten; analog Ehrfurcht haben vor, d. h. verehren (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• erschraken — 2. Könige 1:13-14, Apostelgeschichte 2:37, Apostelgeschichte 16:29-30, Offenbarung 11:13
• sahen — Markus 15:39, Lukas 23:47-49
• der Hauptmann — Matthäus 8:5, Matthäus 27:36, Apostelgeschichte 10:1, Apostelgeschichte 21:32, Apostelgeschichte 23:17, Apostelgeschichte 23:23, Apostelgeschichte 27:1, Apostelgeschichte 27:43
• Wahrlich — Matthäus 26:63, Matthäus 27:40, Matthäus 27:43, Lukas 22:70, Johannes 19:7, Römer 1:4

Rückverweise (22): 3. Mose 22:19, Jeremia 26:16, Jeremia 44:10, Matthäus 14:33, Matthäus 16:16, Matthäus 27:24, Markus 9:7, Markus 15:14, Lukas 1:35, Lukas 7:2, Lukas 23:14, Lukas 23:41, Johannes 1:34, Johannes 10:36, Johannes 19:4, Johannes 20:31, Apostelgeschichte 9:20, Apostelgeschichte 13:12, Apostelgeschichte 22:25, 2. Korinther 1:19, Offenbarung 2:18, Offenbarung 6:12

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Hauptleute (römisch); Göttlicher Erweis
• Torrey’s: Erdbeben
• Nave’s: Heere; Hauptmann (römisch); Jesus Christus