• G23 — ἀγανακτέω (aganaktéō, ag-an-ak-teh'-o): von ἄγαν (ágan) (viel) und ἄχθος (áchthos) (Kummer; verwandt mit dem Stamm von G43); sehr betrübt sein, d. h. (übertragen) unwillig (EN)
• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): von G575 und κρίνω (krínō); für sich entscheiden, d. h. (im weiteren Sinn) antworten; als Hebraismus (vergleiche H6030) zu reden beginnen (wo eine Ansprache erwartet wird) (EN)
• G752 — ἀρχισυνάγωγος (archisynágōgos, ar-khee-soon-ag'-o-gos): von G746 und G4864; Leiter der Synagogengottesdienste (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1163 — δεῖ (deî, die): 3. Person Singular Präsens Aktiv von G1210; auch deon deh-on'; Neutrum Partizip Aktiv desselben; beide unpersönlich gebraucht; es ist (war usw.) nötig (als bindend) (EN)
• G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3. Person Plural Präsens Indikativ von G1510; sie sind (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1803 — ἕξ (héx, hex): ein Grundzahlwort; sechs (EN)
• G2038 — ἐργάζομαι (ergázomai, er-gad'-zom-ahee): Medium von G2041; sich mühen (als Aufgabe, Beschäftigung usw.), (im weiteren Sinn) bewirken, beschäftigt sein mit usw. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): vom selben wie G2324; als Knecht aufwarten, d. h. (übertragen) (Gott) verehren, oder (besonders) (von Krankheit) befreien (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach (EN)
• G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): hebräischen Ursprungs (H7676); der Sabbat (d. h. Schabbat), oder Tag der wöchentlichen Ruhe von weltlichen Geschäften (auch die Feier oder Einrichtung selbst); im erweiterten Sinn eine Woche, d. h. die Zeit zwischen zwei Sabbaten; ebenso der Plural in allen obigen Anwendungen (EN)
• G5025 — ταύταις (taútais, tow'-taheece): Dativ bzw. Akkusativ Femininum Plural von G3778; (zu oder mit oder durch usw.) diesen (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und nicht — Matthäus 12:10-12, Markus 3:2-6, Lukas 6:7, Lukas 14:3-6, Johannes 9:14-16
• der Oberste — Lukas 8:41, Apostelgeschichte 13:15, Apostelgeschichte 18:8, Apostelgeschichte 18:17
• Es sind — 2. Mose 20:9, 2. Mose 23:12, 3. Mose 23:3, Hesekiel 20:12
• bei — Lukas 6:11, Johannes 5:15-16, Römer 10:2

Rückverweise (13): 2. Mose 16:26, 2. Mose 31:15, 2. Mose 34:21, 2. Mose 35:2, 5. Mose 5:13, Jesaja 29:20, Hesekiel 34:21, Hesekiel 46:1, Matthäus 9:18, Markus 5:22, Lukas 6:6, Johannes 5:10, Hebräer 12:3

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