Jakobus 3:9

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Bibel > Jakobus > Kapitel 3 > Vers 9

Jakobus 3:9


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aber die Zunge kann kein Mensch zähmen, das unruhige Übel, voll tödlichen Giftes.
Durch sie loben wir Gott, den Vater, und durch sie fluchen wir den Menschen, die nach dem Bilde Gottes gemacht sind.
Aus einem Munde geht Loben und Fluchen. Es soll nicht, liebe Brüder, also sein.

Verstext

LUT1912

DurchG1722 sieG846 lobenG2127 wirG2672 Gott,G2316 denG2532 Vater,G3962 undG2532 durchG1722 sieG846 fluchen wirG2672 denG2532 Menschen,G444 dieG3588 nachG2596 dem BildeG3669 GottesG2316 gemachtG1096 sind.


Griechischer Grundtext

ἐν αὐτῇ εὐλογοῦμεν τὸν Θεὸν καὶ πατέρα, καὶ ἐν αὐτῇ καταρώμεθα τοὺς ἀνθρώπους τοὺς καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ γεγονότας·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῇ
autē G846 P-DSF
εὐλογοῦμεν
eulogoumen G2127 V-PAI-1P
τὸν
ton G3588 T-ASM
Θεὸν
Theon G2316 N-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
πατέρα,
patera G3962 N-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῇ
autē G846 P-DSF
καταρώμεθα
katarōmetha G2672 V-PNI-1P
τοὺς
tous G3588 T-APM
ἀνθρώπους
anthrōpous G444 N-APM
τοὺς
tous G3588 T-APM
καθ’
kath’ G2596 PREP
ὁμοίωσιν
homoiōsin G3669 N-ASF
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
γεγονότας·
gegonotas G1096 V-2RAP-APM
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Strong-Verweise
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2127 — εὐλογέω (eulogéō, yoo-log-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus G2095 und G3056; gut reden von, d. h. (religiös) segnen (danken oder einen Segen herabrufen, gedeihen lassen)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
  • G2672 — καταράομαι (kataráomai, kat-ar-ah'-om-ahee): Medium von G2671; verfluchen; analog verdammen
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3669 — ὁμοίωσις (homoíōsis, hom-oy'-o-sis): von G3666; Angleichung, d. h. Ähnlichkeit
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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