Galater 3:12

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Bibel > Galater > Kapitel 3 > Vers 12

Galater 3:12


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dass aber durchs Gesetz niemand gerecht wird vor Gott, ist offenbar; denn „der Gerechte wird seines Glaubens leben.“
Das Gesetz aber ist nicht des Glaubens; sondern „der Mensch, der es tut, wird dadurch leben.“
Christus aber hat uns erlöst von dem Fluch des Gesetzes, da er ward ein Fluch für uns (denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jedermann, der am Holz hängt!“),

Verstext

LUT1912

Das GesetzG3551 aberG1161 istG2076 nichtG3756 desG1537 Glaubens;G4102 sondernG235 „der Mensch,G444 der esG846 tut,G4160 wirdG2198 dadurchG846 G1722 leben.“G2198


Griechischer Grundtext

ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’ Ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὁ
ho G3588 T-NSM —
δὲ
de G1161 CONJ
νόμος
nomos G3551 N-NSM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἔστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως,
pisteōs G4102 N-GSF
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
Ὁ
Ho G3588 T-NSM —
ποιήσας
poiēsas G4160 V-AAP-NSM
αὐτὰ
auta G846 P-APN
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
ζήσεται
zēsetai G2198 V-FDI-3S
ἐν
en G1722 PREP
αὐτοῖς.
autois G846 P-DPN
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Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): ein Grundverb; leben (wörtlich oder übertragen)
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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