Hesekiel 23:45
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Hesekiel 23:45
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Denn man geht zu ihr ein, wie man zu einer Hure eingeht; ebenso geht man zu Ohola und Oholiba, den unzüchtigen Weibern.
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Darum werden sie die Männer strafen, die das Recht vollbringen, wie man die Ehebrecherinnen und Blutvergießerinnen strafen soll. Denn sie sind Ehebrecherinnen, und ihre Hände sind voll Blut.
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Also spricht der Herr HErr: Führe einen großen Haufen über sie herauf und gib sie zu Raub und Beute,
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Verstext
Darum werden sie die MännerH582 strafen,H8199 H4941 die das RechtH6662 vollbringen,H4941 wieH4941 man die EhebrecherinnenH5003 und BlutvergießerinnenH8210 H1818 strafenH8199 H4941 soll. Denn sie sind Ehebrecherinnen,H5003 und ihre HändeH3027 sind voll Blut.H1818
וַאֲנָשִׁים צַדִּיקִם הֵמָּה יִשְׁפְּטוּ אֹותְהֶם מִשְׁפַּט נֹאֲפֹות וּמִשְׁפַּט שֹׁפְכֹות דָּם כִּי נֹאֲפֹת הֵנָּה וְדָם בִּידֵיהֶן׃ ס
| Hebräisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
וַ/אֲנָשִׁ֣ים |
va./'a.na.Shim | H376 | HC/Ncmpa | — |
צַדִּיקִ֗ם |
tza.di.Kim | H6662 | HAampa | |
הֵ֚מָּה |
He.mah | H1992 | HPp3mp | — |
יִשְׁפְּט֣וּ |
yish.pe.Tu | H8199 | HVqi3mp | |
אֽוֹתְ/הֶ֔ם |
'ot./Hem | H853 | HTo/Sp3mp | — |
מִשְׁפַּט֙ |
mish.Pat | H4941 | HNcmsc | |
נֹֽאֲפ֔וֹת |
no.'a.Fot | H5003 | HVqrfpa | |
וּ/מִשְׁפַּ֖ט |
u./mish.Pat | H4941 | HC/Ncmsc | |
שֹׁפְכ֣וֹת |
sho.fe.Khot | H8210 | HVqrfpc | |
דָּ֑ם |
Dam | H1818 | HNcmsa | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | — |
נֹֽאֲפֹת֙ |
no.'a.Fot | H5003 | HVqrfpa | |
הֵ֔נָּה |
He.nah | H2007 | HPp3fp | — |
וְ/דָ֖ם |
ve./Dam | H1818 | HC/Ncmsa | |
בִּֽ/ידֵי/הֶֽן |
Bi./dei./Hen | H3027 | HR/Ncbdc/Sp3fp |
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): von אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; eigentlich ein Sterblicher (und so unterschieden vom würdigeren אָדָם (ʼâdâm) [H120]); daher; ein Mensch im Allgemeinen (einzeln oder kollektiv)
- H1818 — דָּם (dâm, dawm): von דָּמַם (dâmam) [H1826] (vergleiche אָדַם (ʼâdam) [H119]); Blut (als das, was vergossen den Tod bewirkt) von Menschen oder Tieren; analog der Saft der Traube; übertragen (besonders im Plural) Blutvergießen (d. h. Blutstropfen)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): ein Grundwort; eine Hand (die offene (als Zeichen von Macht, Mittel, Richtung usw.), im Unterschied zu כַּף (kaph) [H3709], der geschlossenen); gebraucht (als Substantiv, Adverb usw.) in sehr vielfältigen Anwendungen, sowohl wörtlich als übertragen, sowohl nah als fern (wie folgt)
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise
- H5003 — נָאַף (nâʼaph, naw-af'): eine Grundwurzel; ehebrechen; übertragen abfallen
- H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): von צָדַק (tsâdaq) [H6663]; gerecht
- H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): eine Grundwurzel; richten, d. h. ein Urteil sprechen (für oder gegen); im weiteren Sinn Recht verschaffen oder bestrafen; im erweiterten Sinn regieren; passiv einen Rechtsstreit führen (wörtlich oder übertragen)
- H8210 — שָׁפַךְ (shâphak, shaw-fak'): eine Grundwurzel; ausgießen (Blut, ein Trankopfer, flüssiges Metall; oder sogar etwas Festes, d. h. aufschütten); auch (übertragen) hingeben (Leben, Seele, Klage, Geld usw.); intensiv sich ausstrecken
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): Zusammenziehung für אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (oder vielleicht eher von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung vorhanden sein); ein Mann als Einzelner oder eine männliche Person; oft als Zusatz zu einem bestimmteren Begriff gebraucht (und in solchen Fällen in der Übersetzung häufig nicht wiedergegeben)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
- H1992 — הֵם (hêm, haym): oder (verlängert) הֵמָּה (hêmmâh); maskuliner Plural von הֲלַךְ (hălak) [H1981]; sie (nur betont gebraucht)
- H2007 — הֵנָּה (hênnâh, hane'-naw): Verlängerung für הֵן (hên) [H2004]; sie selbst (oft betont anstelle der Kopula gebraucht, auch in indirekter Beziehung)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
Querverweise
- wie man die Ehebrecherinnen — 3. Mose 20:10, 3. Mose 21:9, 5. Mose 22:21-24, Hesekiel 16:38-43, Hesekiel 23:37-39, Johannes 8:7
- Denn — Hesekiel 23:37
- die das Recht vollbringen — Jeremia 5:14, Hesekiel 23:36, Hosea 6:5, Sacharja 1:6, Johannes 8:3-7
Rückverweise (13): 4. Mose 14:33, 5. Mose 22:22, Hesekiel 16:32, Hesekiel 20:4, Hesekiel 22:2, Hesekiel 23:24, Hesekiel 23:29, Hesekiel 23:35, Hesekiel 24:8, Hosea 2:4, Johannes 8:41, Offenbarung 2:22, Offenbarung 17:16
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