Johannes 8:3

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Bibel > Johannes > Kapitel 8 > Vers 3

Johannes 8:3


← Johannes 8:2 Johannes 8:3 (LUT1912) Johannes 8:4 →
Und frühmorgens kam er wieder in den Tempel, und alles Volk kam zu ihm; und er setzte sich und lehrte sie.
Aber die Schriftgelehrten und Pharisäer brachten ein Weib zu ihm, im Ehebruch ergriffen, und stellten sie in die Mitte dar
und sprachen zu ihm: Meister, dies Weib ist ergriffen auf frischer Tat im Ehebruch.

Verstext

LUT1912

AberG1161 die SchriftgelehrtenG1122 undG2532 PharisäerG5330 brachtenG71 ein WeibG1135 zuG4314 ihm,G846 imG1722 EhebruchG3430 ergriffen,G2638 undG2532 stelltenG2476 sieG846 inG1722 die MitteG3319 dar


Griechischer Grundtext

ἄγουσι δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς αὐτὸν γυναῖκα ἐν μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ,

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἄγουσι
agousi G71 V-PAI-3P
δὲ
de G1161 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
γραμματεῖς
grammateis G1122 N-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
Φαρισαῖοι
Pharisaioi G5330 N-NPM
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
γυναῖκα
gunaika G1135 N-ASF
ἐν
en G1722 PREP
μοιχείᾳ
moicheia G3430 N-DSF
κατειλημμένην,
kateilēmmenēn G2638 V-RPP-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
στήσαντες
stēsantes G2476 V-AAP-NPM
αὐτὴν
autēn G846 P-ASF
ἐν
en G1722 PREP
μέσῳ,
mesō G3319 A-DSN
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Strong-Verweise
  • G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): ein Grundverb; eigentlich führen; im weiteren Sinn bringen, treiben, (reflexiv) gehen, (besonders) (Zeit) verbringen, oder (übertragen) bewegen
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): von G1121; ein Schreiber, d. h. (beruflich) Schriftgelehrter oder Sekretär
  • G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): wahrscheinlich vom Stamm von G1096; eine Frau; besonders eine Ehefrau
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2638 — καταλαμβάνω (katalambánō, kat-al-am-ban'-o): von G2596 und G2983; begierig nehmen, d. h. ergreifen, besitzen usw. (wörtlich oder übertragen)
  • G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): von G3326; Mitte (als Adjektiv oder (Neutrum) Substantiv)
  • G3430 — μοιχεία (moicheía, moy-khi'-ah): von G3431; Ehebruch
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Rückverweise (7): 4. Mose 15:33, Hesekiel 16:38, Hesekiel 23:45, Matthäus 2:4, Johannes 9:13, Apostelgeschichte 4:7, Römer 7:3

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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