Apostelgeschichte 22:30
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Apostelgeschichte 22:30
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Da traten sie alsobald von ihm ab, die ihn befragen sollten. Und der Oberhauptmann fürchtete sich, da er vernahm, dass er römisch war, und er ihn gebunden hatte.
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Des anderen Tages wollte er gewiss erkunden, warum er verklagt würde von den Juden, und löste ihn von den Banden und hieß die Hohenpriester und ihren ganzen Rat kommen und führte Paulus hervor und stellte ihn unter sie.
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Paulus aber sah den Rat an und sprach: Ihr Männer, liebe Brüder, ich habe mit allem guten Gewissen gewandelt vor Gott bis auf diesen Tag.
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Verstext
DesG1161 anderen TagesG1887 wollteG1014 er gewissG804 erkunden,G1097 warumG5101 er verklagtG2723 würde vonG3844 G575 den Juden,G2453 undG2532 lösteG3089 ihnG846 G2476 vonG3844 G575 den BandenG1199 undG2532 hießG2753 die HohenpriesterG749 undG2532 ihrenG846 ganzenG3650 RatG4892 kommenG2064 undG2532 führteG2609 PaulusG3972 hervorG2609 undG2532 stellte ihnG846 G2476 unterG1519 sie.G846
Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ἀσφαλές, τὸ τί κατηγορεῖται παρὰ τῶν Ἰουδαίων, ἔλυσεν αὐτόν ἀπὸ τῶν δεσμῶν, καὶ ἐκέλευσεν ἐλθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ ὅλον τὸ συνέδριον αὐτῶν, καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον ἔστησεν εἰς αὐτούς.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Τῇ |
Tē | G3588 | T-DSF | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐπαύριον |
epaurion | G1887 | ADV | |
βουλόμενος |
boulomenos | G1014 | V-PNP-NSM | |
γνῶναι |
gnōnai | G1097 | V-2AAN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἀσφαλές, |
asphales | G804 | A-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
τί |
ti | G5101 | I-ASN | |
κατηγορεῖται |
katēgoreitai | G2723 | V-PPI-3S | |
παρὰ |
para | G3844 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Ἰουδαίων, |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
ἔλυσεν |
elusen | G3089 | V-AAI-3S | |
αὐτόν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
δεσμῶν, |
desmōn | G1199 | N-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐκέλευσεν |
ekeleusen | G2753 | V-AAI-3S | |
ἐλθεῖν |
elthein | G2064 | V-2AAN | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἀρχιερεῖς |
archiereis | G749 | N-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὅλον |
holon | G3650 | A-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
συνέδριον |
sunedrion | G4892 | N-ASN | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
καταγαγὼν |
katagagōn | G2609 | V-2AAP-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Παῦλον |
Paulon | G3972 | N-ASM | |
ἔστησεν |
estēsen | G2476 | V-AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
αὐτούς. |
autous | G846 | P-APM |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester
- G804 — ἀσφαλής (asphalḗs, as-fal-ace'): von G1 (als verneinende Partikel) und sphallo („zu Fall bringen“); sicher (wörtlich oder übertragen)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1014 — βούλομαι (boúlomai, boo'-lom-ahee): Medium eines Grundverbs; „wollen“, d. h. (reflexiv) willens sein. Vergleiche G2309.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind)
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1199 — δεσμόν (desmón, des-mon'): Neutrum bzw. Maskulinum von G1210; ein Band, d. h. Sehne (des Körpers) oder Fessel (eines Gefangenen); übertragen ein Hindernis oder Gebrechen
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1887 — ἐπαύριον (epaúrion, ep-ow'-ree-on): von G1909 und G839; am folgenden Tag geschehend, d. h. (wobei G2250 zu ergänzen ist) morgen
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2609 — κατάγω (katágō, kat-ag'-o): von G2596 und G71; hinabführen; besonders, ein Schiff anlegen
- G2723 — κατηγορέω (katēgoréō, kat-ay-gor-eh'-o): von G2725; ein Ankläger sein, d. h. eines Vergehens beschuldigen
- G2753 — κελεύω (keleúō, kel-yoo'-o): von einem Grundwort κέλλω (kéllō) (antreiben); "zurufen"; durch ein Wort antreiben, d. h. befehlen
- G3089 — λύω (lýō, loo'-o): ein Grundverb; "lösen" (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G4486.
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ein Grundwort; „ganz“ oder „all“, d. h. vollständig (an Umfang, Menge, Zeit oder Grad), besonders (Neutrum) als Substantiv oder Adverb
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung.
- G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels
- G4892 — συνέδριον (synédrion, soon-ed'-ree-on): Neutrum von einer vermuteten Ableitung von einer Zusammensetzung aus G4862 und dem Stamm von G1476; eine gemeinsame Sitzung, d. h. (besonders) der jüdische Sanhedrin; analog ein untergeordnetes Gericht
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- weil — Matthäus 27:2, Apostelgeschichte 21:11, Apostelgeschichte 21:33, Apostelgeschichte 23:28, Apostelgeschichte 26:29
- hieß — Matthäus 10:17, Apostelgeschichte 5:21, Apostelgeschichte 22:5, Apostelgeschichte 23:15
Rückverweise (5): Lukas 21:12, Apostelgeschichte 5:27, Apostelgeschichte 21:34, Apostelgeschichte 24:11, Apostelgeschichte 28:18
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Gerichtshöfe; Paulus
- Nave’s: Klaudius Lysias; Diener, christliche; Paulus; Priester; Gerichtsverhandlung
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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