1. Korinther 2:11
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1. Korinther 2:11
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Uns aber hat es Gott offenbart durch seinen Geist; denn der Geist erforscht alle Dinge, auch die Tiefen der Gottheit.
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Denn welcher Mensch weiß, was im Menschen ist, als der Geist des Menschen, der in ihm ist? Also auch weiß niemand, was in Gott ist, als der Geist Gottes.
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Wir aber haben nicht empfangen den Geist der Welt, sondern den Geist aus Gott, dass wir wissen können, was uns von Gott gegeben ist;
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Verstext
DennG1063 welcherG5101 MenschG444 weiß,G1492 wasG3588 im MenschenG444 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 des Menschen,G444 derG3588 inG1722 ihmG846 ist? AlsoG3779 auchG2532 weißG1492 niemand,G3762 wasG3588 inG1722 GottG2316 ist, alsG1508 derG3588 GeistG4151 Gottes.G2316
τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου, εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ; οὕτω καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς οἶδεν, εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
οἶδεν |
oiden | G1492 | V-RAI-3S | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
ἀνθρώπου, |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | — |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
πνεῦμα |
pneuma | G4151 | N-NSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ; |
autō | G846 | P-DSM | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
οὐδεὶς |
oudeis | G3762 | A-NSM-N | |
οἶδεν, |
oiden | G1492 | V-RAI-3S | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | — |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
Πνεῦμα |
Pneuma | G4151 | N-NSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ. |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): von G1487 und G3361; wenn nicht
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): von G3761 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau oder Sache), d. h. keiner, niemand, nichts
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): Adverb von G3778; auf diese Weise, so (bezogen auf Vorangehendes oder Folgendes)
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
Querverweise
- auch — Römer 11:33-34, 1. Korinther 2:10
- welcher — Sprüche 14:10, Sprüche 20:5, Sprüche 20:27, Jeremia 17:9
Rückverweise (3): Matthäus 12:25, Johannes 3:8, 1. Thessalonicher 5:21
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Geistliche Führer; Der Mensch
- Torrey’s: Die Persönlichkeit des Heiligen Geistes; Der Mensch; Die Heilige Schrift; Titel und Namen des Heiligen Geistes; Die Dreieinigkeit
- Nave’s: Gott; Heiliger Geist; Der Mensch; Vernünftiges Denken; Dreieinigkeit; Weisheit
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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