المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 94:11
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 94 > عدد 11
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 94:11
| ← المزامير 94:10 | المزامير 94:11 (AVD) | المزامير 94:12 → |
|---|---|---|
ٱلْمُؤَدِّبُ ٱلْأُمَمَ أَلَا يُبَكِّتُ؟ ٱلْمُعَلِّمُ ٱلْإِنْسَانَ مَعْرِفَةً.
|
ٱلرَّبُّ يَعْرِفُ أَفْكَارَ ٱلْإِنْسَانِ أَنَّهَا بَاطِلَةٌ.
|
طُوبَى لِلرَّجُلِ ٱلَّذِي تُؤَدِّبُهُ يَا رَبُّ، وَتُعَلِّمُهُ مِنْ شَرِيعَتِكَ
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
ٱلرَّبُّH3068 يَعْرِفُH3045 أَفْكَارَH4284 ٱلْإِنْسَانِH120 أَنَّهَاH3588 H1992 بَاطِلَةٌ.H1892
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
יְהוָה יֹדֵעַ מַחְשְׁבֹות אָדָם כִּי־הֵמָּה הָבֶל׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
יְֽהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
יֹ֭דֵעַ |
Yo.de.a' | H3045 | HVqrmsa | |
מַחְשְׁב֣וֹת |
mach.she.Vot | H4284 | HNcfpc | |
אָדָ֑ם |
'a.Dam | H120 | HNcmsa | |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | |
הֵ֥מָּה |
He.mah | H1992 | HPp3mp | |
הָֽבֶל |
Ha.vel | H1892 | HNcmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
- H1892 — הֶבֶל (hebel, heh'bel): أو (نادرا في الحالة المطلقة) הֲבֵל (hăbêl)؛ من הָבַל (hâbal) [H1891]; فراغ أو بطل؛ ومجازًا شيء عابر غير مُشبع؛ ويُستعمل غالبًا ظرفًا
- H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد)
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4284 — מַחֲשָׁבָה (machăshâbâh, makh-ash-aw-baw'): أو מַחֲשֶׁבֶת (machăshebeth)؛ من חָשַׁב (châshab) [H2803]; اختراع، أي نسيج أو آلة بالمحسوس، أو نية وخطة بالمجرد، سواء كانت شريرة كمكيدة أو صالحة كمشورة
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
إحالات متبادلة (3): المزامير 119:113, المزامير 139:2, كورنثوس الأولى 3:20
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الفكر الجسدي-الروحي
- توري: الباطل
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; فَسَاد ٱلْإِنْسَان; ٱلله; القلب; الاقتباسات والإشارات; ٱلْخَطِيَّة; الباطل
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد