نحميا (نَحَمْيَا) 1:2
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > نحميا > أصحاح 1 > عدد 2
نحميا (نَحَمْيَا) 1:2
| ← نحميا 1:1 | نحميا 1:2 (AVD) | نحميا 1:3 → |
|---|---|---|
كَلَامُ نَحَمْيَا بْنِ حَكَلْيَا: حَدَثَ فِي شَهْرِ كَسْلُو فِي ٱلسَّنَةِ ٱلْعِشْرِينَ، بَيْنَمَا كُنْتُ فِي شُوشَنَ ٱلْقَصْرِ،
|
أَنَّهُ جَاءَ حَنَانِي، وَاحِدٌ مِنْ إِخْوَتِي، هُوَ وَرِجَالٌ مِنْ يَهُوذَا، فَسَأَلْتُهُمْ عَنِ ٱلْيَهُودِ ٱلَّذِينَ نَجَوْا، ٱلَّذِينَ بَقُوا مِنَ ٱلسَّبْيِ، وَعَنْ أُورُشَلِيمَ.
|
فَقَالُوا لِي: «إِنَّ ٱلْبَاقِينَ ٱلَّذِينَ بَقُوا مِنَ ٱلسَّبْيِ هُنَاكَ فِي ٱلْبِلَادِ، هُمْ فِي شَرٍّ عَظِيمٍ وَعَارٍ. وَسُورُ أُورُشَلِيمَ مُنْهَدِمٌ، وَأَبْوَابُهَا مَحْرُوقَةٌ بِٱلنَّارِ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
أَنَّهُH935 جَاءَH935 حَنَانِي،H2607 وَاحِدٌH259 مِنْH251 إِخْوَتِي،H251 هُوَH1931 وَرِجَالٌH376 مِنْH3063 يَهُوذَا،H3063 فَسَأَلْتُهُمْH7592 عَنِH5921 ٱلْيَهُودِH3064 ٱلَّذِينَH6413 نَجَوْا،H6413 ٱلَّذِينَH834 بَقُواH7604 مِنَH4480 ٱلسَّبْيِ،H7628 وَعَنْH5921 أُورُشَلِيمَ.H3389
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיָּבֹא חֲנָנִי אֶחָד מֵאַחַי הוּא וַאֲנָשִׁים מִיהוּדָה וָאֶשְׁאָלֵם עַל־הַיְּהוּדִים הַפְּלֵיטָה אֲשֶׁר־נִשְׁאֲרוּ מִן־הַשֶּׁבִי וְעַל־יְרוּשָׁלִָם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יָּבֹ֨א |
va/i.ya.Vo' | H935 | HC/Vqw3ms | |
חֲנָ֜נִי |
cha.Na.ni | H2607 | HNp | |
אֶחָ֧ד |
'e.Chad | H259 | HAcmsa | |
מֵ/אַחַ֛/י |
me./'a.Cha/i | H251 | HR/Ncmpc/Sp1cs | |
ה֥וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
וַ/אֲנָשִׁ֖ים |
va./'a.na.Shim | H376 | HC/Ncmpa | |
מִֽ/יהוּדָ֑ה |
mi./hu.Dah | H3063 | HR/Np | |
וָ/אֶשְׁאָלֵ֞/ם |
va./'esh.'a.Le/m | H7592 | HC/Vqw1cs/Sp3mp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
הַ/יְּהוּדִ֧ים |
hai./ye.hu.Dim | H3064 | HTd/Ngmpa | |
הַ/פְּלֵיטָ֛ה |
ha./pe.lei.Tah | H6413 | HTd/Ncfsa | |
אֲשֶֽׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
נִשְׁאֲר֥וּ |
nish.'a.Ru | H7604 | HVNp3cp | |
מִן |
min- | H4480 | HR | |
הַ/שֶּׁ֖בִי |
ha./She.vi | H7628 | HTd/Ncbsa | |
וְ/עַל |
ve./'al- | H5921 | HC/R | |
יְרוּשָׁלִָֽם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H251 — אָח (ʼâch, awkh): كلمة أولية; أخ، بالمعنى الأوسع للقرابة الحرفية وللقرب أو المشابهة المجازية، كالأب
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2607 — חֲנָנִי (Chănânîy, khan-aw-nee'): من חָנַן (chânan) [H2603]؛ رؤوف; حناني، اسم ستة إسرائيليين
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه
- H3064 — יְהוּדִי (Yᵉhûwdîy, yeh-hoo-dee'): نسبة أبوية من יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh) [H3063]; يهودي، أي يهوذاوي أو يهودي؛ أو من نسل يهوذا
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6413 — פְּלֵיטָה (pᵉlêyṭâh, pel-ay-taw'): أو פְּלֵטָה (pᵉlêṭâh)؛ مؤنث פָּלִיט (pâlîyṭ) [H6412]; نجاة؛ وبالمعنى المجسَّم، بقيّة ناجية
- H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): أو שָׁאֵל (shâʼêl)؛ جذر أولي; استفسر؛ وبالتضمين، طلب؛ وبالتوسّع، طالب
- H7604 — שָׁאַר (shâʼar, shaw-ar'): جذر أولي; في الأصل، انتفخ، أي كان (وبالتعدية، جعل) زائدًا
- H7628 — שְׁבִי (shᵉbîy, sheb-ee'): من שְׁבוּ (shᵉbûw) [H7618]; مَسبيّ؛ مأخوذ؛ وكاسم: سبي (مجردًا أو ملموسًا وجماعيًا)؛ وبالتوسع غنيمة
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- حَنَانِي — نحميا 7:2
- فَسَأَلْتُهُمْ — المزامير 122:6-9, المزامير 137:5-6
- ٱلَّذِينَ نَجَوْا — عزرا 9:8-9, عزرا 9:14, إرميا 44:14, حزقيال 6:9, حزقيال 7:16, حزقيال 24:26-27
إحالات متبادلة (3): التثنية 9:19, إشعياء 30:17, إرميا 51:50
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: نَحَمْيَا
- توري: أُورُشَلِيم
- نيف: الوطن; حَنَانِي; الوطنية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد