متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > متى > أصحاح 26 > عدد 2

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:2


← متى 26:1 متى 26:2 (AVD) [كلام يسوع] متى 26:3 →
وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هَذِهِ ٱلْأَقْوَالَ كُلَّهَا قَالَ لِتَلَامِيذِهِ:
«تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَعْدَ يَوْمَيْنِ يَكُونُ ٱلْفِصْحُ، وَٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ يُسَلَّمُ لِيُصْلَبَ».
حِينَئِذٍ ٱجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ وَٱلْكَتَبَةُ وَشُيُوخُ ٱلشَّعْبِ إِلَى دَارِ رَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ ٱلَّذِي يُدْعَى قَيَافَا،

نص العدد

AVD

«تَعْلَمُونَG1492 أَنَّهُG3754 بَعْدَG3326 يَوْمَيْنِG1417 G2250 يَكُونُG1096 ٱلْفِصْحُ،G3588 G3957 وَٱبْنُG3588 G2532 G5207 ٱلْإِنْسَانِG3588 G444 يُسَلَّمُG3860 لِيُصْلَبَ».G3588 G1519 G4717


اليونانية الأصلية

Οἴδατε ὅτι μετὰ δύο ἡμέρας τὸ πάσχα γίνεται, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς τὸ σταυρωθῆναι.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
Οἴδατε
Oidate G1492 V-RAI-2P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
μετὰ
meta G3326 PREP
δύο
duo G1417 A-NUI
ἡμέρας
hēmeras G2250 N-APF
τὸ
to G3588 T-NSN
πάσχα
pascha G3957 ARAM
γίνεται,
ginetai G1096 V-PNI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
ἀνθρώπου
anthrōpou G444 N-GSM
παραδίδοται
paradidotai G3860 V-PPI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN
σταυρωθῆναι.
staurōthēnai G4717 V-APN
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): إطالة وصيغة متوسطة لفعل أولي; يجعل يكون («يُنشئ»)، أي (انعكاسًا) يصير (يوجد)، ويُستعمل على نطاق واسع جدًا (حرفيًا أو مجازًا أو للتوكيد، إلخ.)
  • G1417 — δύο (dýo, doo'-o): رقم أوليّ; "اثْنان"
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
  • G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): من G3844 و G1325; يُسلِّم، أي يسلّم أو يعهد أو ينقل
  • G3957 — πάσχα (páscha, pas'-khah): من أصل كلداني (قارن H6453); الفصح، أي الوجبة أو اليوم أو العيد أو الذبائح الخاصة المتصلة به
  • G4717 — σταυρόω (stauróō, stow-ro'-o): من G4716; أن يصلب على الصليب؛ ومجازًا، أن يُميت (يُخضع) الهوى أو الأنانية
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 26 › عدد 2