لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 7:25
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > لوقا > أصحاح 7 > عدد 25
لوقا (إِنْجِيلُ لُوقَا) 7:25
| ← لوقا 7:24 [كلام يسوع] | لوقا 7:25 (AVD) [كلام يسوع] | لوقا 7:26 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
فَلَمَّا مَضَى رَسُولَا يُوحَنَّا، ٱبْتَدَأَ يَقُولُ لِلْجُمُوعِ عَنْ يُوحَنَّا: «مَاذَا خَرَجْتُمْ إِلَى ٱلْبَرِّيَّةِ لِتَنْظُرُوا؟ أَقَصَبَةً تُحَرِّكُهَا ٱلرِّيحُ؟
|
بَلْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا؟ أَإِنْسَانًا لَابِسًا ثِيَابًا نَاعِمَةً؟ هُوَذَا ٱلَّذِينَ فِي ٱللِّبَاسِ ٱلْفَاخِرِ وَٱلتَّنَعُّمِ هُمْ فِي قُصُورِ ٱلْمُلُوكِ.
|
بَلْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا؟ أَنَبِيًّا؟ نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ: وَأَفْضَلَ مِنْ نَبِيٍّ!
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
بَلْG235 مَاذَاG5101 خَرَجْتُمْG1831 لِتَنْظُرُوا؟G3708 أَإِنْسَانًاG444 لَابِسًاG294 ثِيَابًاG2440 نَاعِمَةً؟G1722 G3120 هُوَذَاG3708 ٱلَّذِينَG3588 فِيG1722 ٱللِّبَاسِG2441 ٱلْفَاخِرِG1741 وَٱلتَّنَعُّمِG2532 G5172 هُمْG5225 G1510 فِيG1722 قُصُورِG3588 G934 ٱلْمُلُوكِ.G3588 G934
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
ἀλλὰ τί ἐξεληλύθατε ἰδεῖν; ἄνθρωπον ἐν μαλακοῖς ἱματίοις ἠμφιεσμένον; ἰδού, οἱ ἐν ἱματισμῷ ἐνδόξῳ καὶ τρυφῇ ὑπάρχοντες ἐν τοῖς βασιλείοις εἰσίν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
τί |
ti | G5101 | I-ASN | |
ἐξεληλύθατε |
exelēluthate | G1831 | V-RAI-2P | |
ἰδεῖν; |
idein | G1492 | V-2AAN | — |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μαλακοῖς |
malakois | G3120 | A-DPN | |
ἱματίοις |
himatiois | G2440 | N-DPN | |
ἠμφιεσμένον; |
ēmphiesmenon | G294 | V-RPP-ASM | |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | — |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἱματισμῷ |
himatismō | G2441 | N-DSM | |
ἐνδόξῳ |
endoxō | G1741 | A-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τρυφῇ |
truphē | G5172 | N-DSF | |
ὑπάρχοντες |
huparchontes | G5225 | V-PAP-NPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
βασιλείοις |
basileiois | G933 | A-DPM | — |
εἰσίν. |
eisin | G1526 | V-PAI-3P | — |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
- G294 — ἀμφιέννυμι (amphiénnymi, am-fee-en'-noo-mee): من أساس G297 و ἕννυμι (hénnymi) (كسا); أَنْ يَكْسُوَ
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G934 — βασίλειος (basíleios, bas-il'-i-os): من G935; ملوكي بطبيعته
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1741 — ἔνδοξος (éndoxos, en'-dox-os): من G1722 و G1391; في مجد، أي بهي أو مجازًا نبيل
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): من G1537 و G2064; يخرج (حرفيًا أو مجازيًا)
- G2440 — ἱμάτιον (himátion, him-at'-ee-on): المحايد من مشتق مفترض من ennumi (أن يلبس); ثوب (داخلي أو خارجي)
- G2441 — ἱματισμός (himatismós, him-at-is-mos'): من G2439; مَلابِس
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3120 — μαλακός (malakós, mal-ak-os'): من صلة غير مؤكدة; ناعم، أي فاخر (في الثياب)؛ مجازا، مأبون
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G5101 — τίς (tís, tis): على الأرجح توكيدي من G5100; ضمير استفهام، مَن، أيّ أو ما (في أسئلة مباشرة أو غير مباشرة)
- G5172 — τρυφή (tryphḗ, troo-fay'): من θρύπτω (thrýptō) (فكّك أو (مجازا) يوهن، وخصوصا العقل والجسد بالانغماس); تخنّث، أي ترف أو خلاعة
- G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): من G5259 و G756; يبدأ من تحت بهدوء، أي يوجد أو يكون حاضرًا أو في المتناول؛ ويستعمل حشوًا بمعنى يكون، رابطًا أو تابعًا لصفة أو اسم فاعل أو ظرف أو حرف جر، أو فعلًا مساعدًا لفعل رئيسي
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G933 — βασίλειον (basíleion, bas-il'-i-on): المحايد من G934; قَصْر
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): الغائب الجمع في المضارع الإخباري من G1510; يَكونونَ
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): أمر المخاطب المفرد في الصيغة المتوسطة من G1492; تُستعمل بصيغة الأمر: هوذا!
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- أَإِنْسَانًا — الملوك الثاني 1:8, إشعياء 59:17, متى 3:4, بطرس الأولى 3:3-4
- فِي — صموئيل الثاني 19:35, الملوك الأول 10:5, أستير 1:3, أستير 1:11, أستير 4:2, أستير 5:1, أستير 8:15, متى 6:29
إحالات متبادلة (3): مراثي إرميا 4:5, تيموثاوس الأولى 5:6, رؤيا يوحنا 18:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: يُوحَنَّا المَعْمَدَان
- توري: الثياب; القصور
- نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; يُوحَنَّا
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد