• G243 — ἄλλος (állos, al'-los): كلمة أولية; «آخر»، أي مختلف في استعمالات كثيرة (EN)
• G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): من G264; خاطئ، أي خاطئ (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848. (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): من صلة غير مؤكدة; يقدر أو يمكن (EN)
• G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372. (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف) (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): حرف جر أولي; في الأصل: قريب؛ أي مع المضاف: من عند أو بجانب، حرفيًا أو مجازًا؛ ومع الداتيف: عند أو في جوار؛ ومع النصب: إلى القرب من، محليًا أو سببيًا. وفي الكلمات المركبة يحتفظ بالتنوع نفسه في الاستعمال. (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من أولي مهجور; صَنَعَ أو فَعَلَ (في استعمال واسع جدّا، مباشر أو شبه مباشر). قارن G4238. (EN)
• G4459 — πῶς (pōs, poce): ظرف من أساس G4226; أداة استفهام عن الكيفية: كيف؟ وقد يكون السؤال غير مباشر؛ وتأتي أيضًا للتعجب: ما أعظم! (لا تُعبَّر عنها أحيانًا في الإنجليزية). (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): من أصل عبري (H7676); السبت، أي يوم الراحة الأسبوعية من الأعمال الدنيوية، ويشمل حفظه أو مؤسسته؛ وبالامتداد أسبوع، أي المدة بين سبتين؛ وكذلك الجمع في هذه الاستعمالات (EN)
• G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): محايد مشتق مفترض من أساس G4591; علامة، وخاصة على وجه طقسيّ أو خارق للطبيعة (EN)
• G4978 — σχίσμα (schísma, skhis'-mah): من G4977; شقّ أو فجوة ("انشقاق")، حرفيا أو مجازا (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء (EN)
• G5108 — τοιοῦτος (toioûtos, toy-oo'-tos): (بما في ذلك التصريفات الأخرى)؛ من G5104 و G3778; هذا حقًّا، أي من هذا النوع (للدلالة على الصفة أو الخصوصية) (EN)
• G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): من أصل عبري (قارن H6567); انفصاليّ، أي متديّن على وجه الحصر؛ فَرِّيسِيّ، أي من شيعة يهودية (EN)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): الماضي الناقص من G1510; أنا (أنت، إلخ) كنتُ (كنتَ أو كنتم) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• وَكَانَ — لوقا 13:31-33, يوحنا 7:12, يوحنا 7:43, يوحنا 10:19, أعمال الرسل 14:4
• هَذَا ٱلْإِنْسَانُ — يوحنا 3:2, يوحنا 5:36, يوحنا 9:24, يوحنا 9:30-33, يوحنا 14:11, يوحنا 15:24

إحالات متبادلة (12): متى 12:10, مرقس 2:28, مرقس 3:2, لوقا 6:6, لوقا 6:7, لوقا 12:52, يوحنا 5:11, يوحنا 6:52, يوحنا 7:31, يوحنا 9:29, يوحنا 9:33, كورنثوس الأولى 1:10

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الرأي العام
• توري: السبت
• نيف: ٱلْمُهْتَدُون; ٱلْإِيمَان; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; السبت