الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 28 > عدد 10

حزقيال (حِزْقِيَال) 28:10

← حزقيال 28:9	حزقيال 28:10 (AVD)	حزقيال 28:11 →
هَلْ تَقُولُ قَوْلًا أَمَامَ قَاتِلِكَ: أَنَا إِلَهٌ؟ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ لَا إِلَهٌ فِي يَدِ طَاعِنِكَ!	مَوْتَ ٱلْغُلْفِ تَمُوتُ بِيَدِ ٱلْغُرَبَاءِ، لِأَنِّي أَنَا تَكَلَّمْتُ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ».	وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا:

نص العدد

AVD

مَوْتَ^H4194 ٱلْغُلْفِ^H6189 تَمُوتُ^H4191 بِيَدِ^H3027 ٱلْغُرَبَاءِ،^H2114 لِأَنِّي^H3588 أَنَا^H589 تَكَلَّمْتُ،^H1696 يَقُولُ^H5002 ٱلسَّيِّدُ^H136 ٱلرَّبُّ».^H3069

العبرية الأصلية

מֹותֵי עֲרֵלִים תָּמוּת בְּיַד־זָרִים כִּי אֲנִי דִבַּרְתִּי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה׃ ס

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
מוֹתֵ֧י	mo.Tei	H4194	HNcmpc
עֲרֵלִ֛ים	'a.re.Lim	H6189	HAampa
תָּמ֖וּת	ta.Mut	H4191	HVqi2ms
בְּ/יַד	be./yad-	H3027	HR/Ncbsc
זָרִ֑ים	za.Rim	H2114	HAampa
כִּ֚י	ki	H3588	HC
אֲנִ֣י	'a.Ni	H589	HPp1cs
דִבַּ֔רְתִּי	di.Bar.ti	H1696	HVpp1cs
נְאֻ֖ם	ne.'Um	H5002	HNcmsc
אֲדֹנָ֥/י	'a.do.Nai	H136	HNcmpc/Sp1cs
יְהוִֽה	Yah.weh	H3069	HNp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
H2114 — זוּר (zûwr, zoor): جذر أولي; يميل جانبًا (وخاصة للنزول)، ومن ثم يكون أجنبيًا أو غريبًا أو مدنسًا؛ وبخاصة (اسم الفاعل) يزني
H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
H4194 — מָוֶת (mâveth, maw'-veth): من מוּת (mûwth) [H4191]; موت، طبيعي أو عنيف؛ وبالمعنى المحسوس، الموتى أو مكانهم أو حالتهم (الهاوية)؛ مجازًا، وبأ أو خراب
H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي
H6189 — עָרֵל (ʻârêl, aw-rale'): من עָרֵל (ʻârêl) [H6188]؛ في الأصل مكشوف، أي متدلٍّ، بالنسبة إلى القلفة؛ ولا يستعمل إلا تقنيا; أغلف (أي لا يزال له القُلْفة غير مقطوعة)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

بِيَدِ — إرميا 25:9, حزقيال 11:9, حزقيال 28:7
مَوْتَ — اللاويين 26:41, صموئيل الأول 17:26, صموئيل الأول 17:36, إرميا 6:10, إرميا 9:25-26, حزقيال 31:18, حزقيال 32:19, حزقيال 32:21, حزقيال 32:24-30, حزقيال 44:7, حزقيال 44:9, يوحنا 8:24, أعمال الرسل 7:51

إحالات متبادلة (2): صموئيل الأول 17:44, حزقيال 30:12

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الغلف (غير المختونين)
توري: عناية الله; خطايا الأمة
نيف: الموت; صُور; الغرلة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 28 › عدد 10

حزقيال (حِزْقِيَال) 28:10

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 28:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 28:10

حزقيال (حِزْقِيَال) 28:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث