الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 1 > عدد 19

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:19

← التثنية 1:18	التثنية 1:19 (AVD)	التثنية 1:20 →
وَأَمَرْتُكُمْ فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ بِكُلِّ ٱلْأُمُورِ ٱلَّتِي تَعْمَلُونَهَا.	«ثُمَّ ٱرْتَحَلْنَا مِنْ حُورِيبَ، وَسَلَكْنَا كُلَّ ذَلِكَ ٱلْقَفْرِ ٱلْعَظِيمِ ٱلْمَخُوفِ ٱلَّذِي رَأَيْتُمْ فِي طَرِيقِ جَبَلِ ٱلْأَمُورِيِّينَ، كَمَا أَمَرَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا. وَجِئْنَا إِلَى قَادَشَ بَرْنِيعَ.	فَقُلْتُ لَكُمْ: قَدْ جِئْتُمْ إِلَى جَبَلِ ٱلْأَمُورِيِّينَ ٱلَّذِي أَعْطَانَا ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا.

نص العدد

AVD

«ثُمَّ^H5265 ٱرْتَحَلْنَا^H5265 مِنْ^H2722 حُورِيبَ،^H2722 وَسَلَكْنَا^H3212 كُلَّ^{H853 H3605} ذَلِكَ^H1931 ٱلْقَفْرِ^H4057 ٱلْعَظِيمِ^H1419 ٱلْمَخُوفِ^H3372 ٱلَّذِي^H834 رَأَيْتُمْ^H7200 فِي^H1870 طَرِيقِ^H1870 جَبَلِ^H2022 ٱلْأَمُورِيِّينَ،^H567 كَمَا^H834 أَمَرَنَا^{H853 H6680} ٱلرَّبُّ^H3068 إِلَهُنَا.^H430 وَجِئْنَا^H935 إِلَى^H5704 قَادَشَ^H6947 بَرْنِيعَ.^H6947

العبرية الأصلية

וַנִּסַּע מֵחֹרֵב וַנֵּלֶךְ אֵת כָּל־הַמִּדְבָּר הַגָּדֹול וְהַנֹּורָא הַהוּא אֲשֶׁר רְאִיתֶם דֶּרֶךְ הַר הָאֱמֹרִי כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ אֹתָנוּ וַנָּבֹא עַד קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
וַ/נִּסַּ֣ע	va./ni.Sa'	H5265	HC/Vqw1cp
מֵ/חֹרֵ֗ב	me./cho.Rev	H2722	HR/Np
וַ/נֵּ֡לֶךְ	va./Ne.lekh	H3212	HC/Vqw1cp
אֵ֣ת	'et	H853	HTo
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc
הַ/מִּדְבָּ֣ר	ha./mid.Bar	H4057	HTd/Ncmsa
הַ/גָּדוֹל֩	ha./ga.dOl	H1419	HTd/Aamsa
וְ/הַ/נּוֹרָ֨א	ve./ha./no.Ra'	H3372	HC/Td/VNrmsa
הַ/ה֜וּא	ha./Hu'	H1931	HTd/Pp3ms
אֲשֶׁ֣ר	'a.Sher	H834	HTr
רְאִיתֶ֗ם	re.'i.Tem	H7200	HVqp2mp
דֶּ֚רֶךְ	De.rekh	H1870	HNcbsc
הַ֣ר	har	H2022	HNcmsc
הָֽ/אֱמֹרִ֔י	ha./'e.mo.Ri	H567	HTd/Ngmsa
כַּ/אֲשֶׁ֥ר	ka./'a.Sher	H834	HR/Tr
צִוָּ֛ה	tzi.Vah	H6680	HVpp3ms
יְהוָ֥ה	Yah.weh	H3068	HNp
אֱלֹהֵ֖י/נוּ	'e.lo.Hei./nu	H430	HNcmpc/Sp1cp
אֹתָ֑/נוּ	'o.Ta./nu	H853	HTo/Sp1cp
וַ/נָּבֹ֕א	va./na.Vo'	H935	HC/Vqw1cp
עַ֖ד	'ad	H5704	HR
קָדֵ֥שׁ בַּרְנֵֽעַ	ka.Desh bar.Ne.a'	H6947	HNp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
H567 — אֱמֹרִי (ʼĔmôrîy, em-o-ree'): ربما نسبة إلى اسم مهمل مشتق من אָמַר (ʼâmar) [H559] بمعنى العلانية، أي البروز؛ ومن ثم ساكن الجبل; أموري، أحد القبائل الكنعانية
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): أو גָּדֹל (gâdôl)؛ (مختصر) من גָּדַל (gâdal) [H1431]; عظيم، بأي معنى؛ ومن ثم أكبر سنًا؛ وأيضًا وقح
H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
H2022 — הַר (har, har): صيغة مختصرة من הָרָר (hârâr) [H2042]; جبل أو سلسلة تلال (تُستعمَل أحيانًا مجازًا)
H2722 — חֹרֵב (Chôrêb, kho-rabe'): من חָרַב (chârab) [H2717]؛ مقفر; حُورِيب، اسم (عامّ) لجبال سيناء
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف
H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
H4057 — מִדְבָּר (midbâr, mid-bawr'): من דָבַר (dâbar) [H1696] بمعنى السياقة; مرعى، أي حقل مفتوح تُساق إليه الماشية؛ وبالاستلزام، برية؛ وأيضًا كلام (بما فيه أعضاؤه)
H5265 — נָסַע (nâçaʻ, naw-sah'): جذر أولي; في الأصل أن يقتلع، ولا سيما أوتاد الخيمة، أي أن يبدأ رحلة
H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي
H6947 — קָדֵשׁ בַּרְנֵעַ (Qâdêsh Barnêaʻ, kaw-dashe' bar-nay'-ah): من نفس קָדֵשׁ (Qâdêsh) [H6946] وكلمة غير مستعملة، يبدو أنها مركبة من مقابل בַּר (bar) [H1251] ومشتق من נוּעַ (nûwaʻ) [H5128]، بمعنى برية هارب؛ قادش برية التِّيه; قَادَش بَرْنِيع، موضع في البرية
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَسَلَكْنَا — العدد 10:12, التثنية 8:15, التثنية 32:10, إرميا 2:6
وَجِئْنَا — العدد 13:26, التثنية 1:2

إحالات متبادلة (6): التكوين 14:7, التكوين 20:1, العدد 13:3, التثنية 2:14, التثنية 9:23, يشوع 15:23

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: قَادَشُ بَرْنِيعَ
توري: رحلة إسرائيل في البرية; البراري
نيف: ٱلْأَمُورِيُّون; حُورِيب

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 1 › عدد 19

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:19

محتويات

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:19

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:19

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:19

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث