ரோமர் 10:1
வேதாகமம் > ரோமர் > அதிகாரம் 10 > வசனம் 1
ரோமர் 10:1
| ← ரோமர் 9:33 | ரோமர் 10:1 (IRV) | ரோமர் 10:2 → |
|---|---|---|
“இதோ, இடறுதற்கான கல்லையும், தவறுகிறதற்கான கன்மலையையும், சீயோனில் வைக்கிறேன்; அவரிடம் விசுவாசமாக இருப்பவன் எவனோ அவன் வெட்கப்படுவதில்லை” என்று எழுதியிருக்கிறபடி நடந்தது.
|
சகோதரர்களே, இஸ்ரவேல் மக்கள் இரட்சிக்கப்படவேண்டும் என்பதே என் இருதயத்தின் விருப்பமும் நான் தேவனிடம் செய்யும் விண்ணப்பமாகவும் இருக்கிறது.
|
தேவனைப்பற்றி அவர்களுக்கு வைராக்கியம் உண்டு என்று அவர்களைக்குறித்துச் சாட்சி சொல்லுகிறேன்; ஆனாலும் அது அறிவிற்குரிய வைராக்கியம் இல்லை.
|
வசன உரை
சகோதரர்களே,G80 இஸ்ரவேல்G2474 மக்கள் இரட்சிக்கப்படவேண்டும்G1519 G4991 என்பதே என்G1699 இருதயத்தின்G2588 விருப்பமும்G2107 G2532 நான் தேவனிடம்G4314 G2316 செய்யும் விண்ணப்பமாகவும்G1162 இருக்கிறது.G2076
Ἀδελφοί, ἡ μὲν εὐδοκία τῆς ἐμῆς καρδίας καὶ ἡ δέησις ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ ἐστιν εἰς σωτηρίαν.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
Ἀδελφοί, |
Adelphoi | G80 | N-VPM | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
εὐδοκία |
eudokia | G2107 | N-NSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἐμῆς |
emēs | G1699 | S-1GSF | |
καρδίας |
kardias | G2588 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
δέησις |
deēsis | G1162 | N-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεὸν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰσραήλ |
Israēl | G2474 | N-PRI | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
σωτηρίαν. |
sōtērian | G4991 | N-ASF |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): G1 (இணைப்பு இடைச்சொல்லாக) மற்றும் δελφύς (delphýs) (கருப்பை) இலிருந்து; ஒரு சகோதரன் (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக) நெருங்கிய அல்லது தொலைவான (G1 போலவே)
- G1162 — δέησις (déēsis, deh'-ay-sis): G1189 இலிருந்து; ஒரு விண்ணப்பம்
- G1519 — εἰς (eis, ice): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; -க்கு அல்லது உள்ளே (அடைந்த அல்லது பிரவேசித்த இடத்தைக் குறிக்கிறது), இடம், காலம், அல்லது (உருவகமாக) நோக்கம் (விளைவு, முதலியன) பற்றியது; வினையடைச் சொற்றொடர்களிலும். இதே பொதுப் பொருளோடு கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி பயன்படுகிறது, ஆனால் அசைவைக் குறிக்கும் வினைச்சொற்களோடு (முதலியன) மட்டுமே (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக).
- G1699 — ἐμός (emós, em-os'): G1473 இன் எழுவாய் அல்லாத வேற்றுமை வடிவங்களிலிருந்து (G1698, G1700, G1691); என்னுடைய
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): G1510 இன் படர்க்கை ஒருமை நிகழ்கால உறுதிக்கூற்று (indicative) வடிவம்; அவன் (அவள் அல்லது அது) இருக்கிறான்; (அலிப்பால் பன்மையுடன்) அவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்றும்
- G2107 — εὐδοκία (eudokía, yoo-dok-ee'-ah): G2095, G1380 இன் அடிச்சொல் ஆகியவற்றின் ஊகிக்கப்பட்ட ஒரு கூட்டிலிருந்து; திருப்தி, அதாவது (அகநிலையாக) மகிழ்ச்சி, அல்லது (புறநிலையாக) தயவு, விருப்பம், நோக்கம்
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு தெய்வம், குறிப்பாக (G3588 உடன்) உன்னதமான தேவன்; உருவகமாக, நியாய அதிகாரி; எபிரெய வழக்குப்படி, மிக
- G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): எபிரெய மூலம் (H3478); இஸ்ரவேல் (Israel, அதாவது Jisrael), யாக்கோபு ஏற்றுக்கொண்ட பெயர், அவனுடைய சந்ததியையும் உள்ளடக்கி (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக)
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): κάρ (kár) என்ற ஒரு முதன்மைச் சொல்லிலிருந்து நீட்டிக்கப்பட்டது (இலத்தீன் cor, "இருதயம்"); இருதயம், அதாவது (உருவகமாக) எண்ணங்கள் அல்லது உணர்வுகள் (மனம்); மேலும் (ஒப்புமையாக) நடுப்பகுதி
- G4314 — πρός (prós, pros): G4253 இன் வலுவூட்டப்பட்ட வடிவம்; திசையைக் குறிக்கும் முன்னிடைச்சொல்; முன்னோக்கி, அதாவது நோக்கி (உடைமை வேற்றுமையுடன் (genitive), பக்கத்தை, அதாவது சம்பந்தப்பட்டதை; கொடை வேற்றுமையுடன் (dative), பக்கத்தில், அதாவது அருகில்; வழக்கமாக செயப்படுபொருள் வேற்றுமையுடன் (accusative), உறவின் இலக்காகிய இடம், காலம், சந்தர்ப்பம், அல்லது பொருள், அதாவது எங்கே அல்லது எதற்காக அது கூறப்படுகிறதோ அது). கூட்டுச்சொற்களில், அது அடிப்படையில் அதே பயன்பாடுகளைக் குறிக்கிறது, அதாவது நோக்கி இயக்கம், சேர்தல், அல்லது அருகாமை.
- G4991 — σωτηρία (sōtēría, so-tay-ree'-ah): G4990 இன் ஒரு வழிச்சொல்லின் பெண்பால், (சரியாக, கருத்துப்) பெயர்ச்சொல்லாக; விடுவிப்பு அல்லது பாதுகாப்பு (சரீரப்பிரகாரமாக அல்லது ஒழுக்கரீதியாக)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3303 — μέν (mén, men): ஒரு அடிப்படை இடைச்சொல்; முதன்மைப் பொருளில், உறுதிப்படுத்துதலையோ விட்டுக்கொடுத்தலையோ குறிப்பது (உண்மையில்); வழக்கமாக G1161 உடன் வரும் ஒரு மாறுபட்ட உட்பிரிவு இதைத் தொடரும் (இவர், முந்தையவர், முதலியன). அடிக்கடி மற்ற இடைச்சொற்களோடு சேர்ந்து, அழுத்தமான அல்லது உறுதிகூறும் பொருளில் கூட்டுச்சொல்லாக வருகிறது.
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; "மேல்", அதாவது (உடைமை வேற்றுமையுடன்) இடத்தைக் குறித்து, மேலே, அப்பால், குறுக்கே, அல்லது காரணத்தைக் குறித்து, நிமித்தம், பதிலாக, குறித்து; செயப்படுபொருள் வேற்றுமையுடன் மேம்பட்ட, அதைவிட அதிகமாக. கூட்டுச்சொற்களில், இது மேலே சொல்லப்பட்ட பயன்பாடுகள் பலவற்றைத் தக்கவைத்துக்கொள்கிறது.
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- என் இருதயத்தின் — யாத்திராகமம் 32:10, யாத்திராகமம் 32:13, 1 சாமுவேல் 12:23, 1 சாமுவேல் 15:11, 1 சாமுவேல் 15:35, 1 சாமுவேல் 16:1, எரேமியா 17:16, எரேமியா 18:20, லூக்கா 13:34, யோவான் 5:34, ரோமர் 9:1-3, 1 கொரிந்தியர் 9:20-22
எதிர் மேற்கோள்கள் (17): யாத்திராகமம் 28:29, எண்ணாகமம் 21:7, எஸ்தர் 8:6, எஸ்தர் 10:3, நீதிமொழிகள் 29:10, எரேமியா 4:19, எரேமியா 42:4, மீகா 6:8, மத்தேயு 20:12, லூக்கா 13:8, லூக்கா 18:12, யோவான் 1:13, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 26:29, ரோமர் 7:1, ரோமர் 9:2, 1 தெசலோனிக்கேயர் 2:8, 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:10
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: ஆர்வம்-அசட்டை
- Torrey’s: யூதர்கள்; பிறரிடத்தில் அன்பு; பிறருக்கான மன்றாட்டு ஜெபம்; பக்திவைராக்கியம்
- Nave’s: பரிந்துபேசுதல்; நீதிமானாக்கப்படுதல்; மார்க்கம்; பக்திவைராக்கியம்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை