மத்தேயு 11:19
வேதாகமம் > மத்தேயு > அதிகாரம் 11 > வசனம் 19
மத்தேயு 11:19
| ← மத்தேயு 11:18 [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | மத்தேயு 11:19 (IRV) [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | மத்தேயு 11:20 → |
|---|---|---|
எப்படியென்றால், யோவான் உபவாசிக்கிறவனாகவும் திராட்சைரசம் குடிக்காதவனாகவும் வந்தான்; அதற்கு அவர்கள்: அவன் பிசாசு பிடித்திருக்கிறவன் என்றார்கள்.
|
உண்கிறவராகவும் குடிக்கிறவராகவும் வந்தார்; அதற்கு அவர்கள்: இதோ, உணவுப்பிரியனும் மதுபானப்பிரியனுமான மனிதன், வரி வசூலிப்பவர்களுக்கும் பாவிகளுக்கும் நண்பன் என்கிறார்கள். ஆனாலும், ஞானமானது அதன் பிள்ளைகளால் நீதியுள்ளதென்று ஒப்புக்கொள்ளப்படும் என்றார்.
|
அப்பொழுது, தமது பலத்த செய்கைகளில், அதிகமானவைகளைச் செய்யக்கண்ட பட்டணங்கள் மனந்திரும்பாமற்போனபடியினால் அவைகளை அவர் கடிந்துகொள்ளத் தொடங்கினார்:
|
வசன உரை
உண்கிறவராகவும்G2068 குடிக்கிறவராகவும்G2532 G4095 வந்தார்;G2064 அதற்குG2532 அவர்கள்: இதோ,G2400 உணவுப்பிரியனும்G5314 மதுபானப்பிரியனுமானG2532 G3630 மனிதன்,G444 வரிG5057 வசூலிப்பவர்களுக்கும் பாவிகளுக்கும்G2532 G268 நண்பன்G5384 என்கிறார்கள்.G3004 ஆனாலும்,G2532 ஞானமானதுG4678 அதன்G846 பிள்ளைகளால்G575 G5043 நீதியுள்ளதென்றுG1344 ஒப்புக்கொள்ளப்படும் என்றார்.
ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδού, ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
ἐσθίων |
esthiōn | G2068 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πίνων, |
pinōn | G4095 | V-PAP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγουσιν, |
legousin | G3004 | V-PAI-3P | |
Ἰδού, |
Idou | G2400 | V-2AAM-2S | |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
φάγος |
phagos | G5314 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἰνοπότης, |
oinopotēs | G3630 | N-NSM | |
τελωνῶν |
telōnōn | G5057 | N-GPM | |
φίλος |
philos | G5384 | A-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἁμαρτωλῶν. |
hamartōlōn | G268 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐδικαιώθη |
edikaiōthē | G1344 | V-API-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
σοφία |
sophia | G4678 | N-NSF | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
τέκνων |
teknōn | G5043 | N-GPN | |
αὐτῆς. |
autēs | G846 | P-GSF |
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): G264 இலிருந்து; பாவமுள்ள, அதாவது ஒரு பாவி
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): G435 மற்றும் ὤψ (ṓps) (முகம்; G3700 இலிருந்து) இலிருந்து; மனித முகமுடையவன், அதாவது ஒரு மனிதப் பிறவி
- G575 — ἀπό (apó, apo'): ஒரு மூல இடைச்சொல்; "விட்டு," அதாவது (அருகிலுள்ள ஒன்றிலிருந்து) அப்பால், பல்வேறு பொருள்களில் (இடம், காலம், அல்லது தொடர்பு சார்ந்து; நேரடியாக அல்லது உருவகமாக). கூட்டுச்சொல்லில் (முன்னொட்டாக) இது பொதுவாகப் பிரிவு, புறப்பாடு, நிறுத்தம், நிறைவு, தலைகீழ் மாற்றம் முதலியவற்றைக் குறிக்கிறது.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
- G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): G1342 இலிருந்து; நீதியுள்ளவனாக அல்லது குற்றமற்றவனாக ஆக்குதல் (அதாவது காட்டுதல் அல்லது எண்ணுதல்)
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): ஒரு முதன்மை வினைச்சொல்லின் மத்திம வினைக்குரல் (நிகழ்காலம், இறந்தகாலத் தொடர் (imperfect) ஆகிய காலங்களில் மட்டுமே பயன்படுவது; மற்ற காலங்கள் அதற்கு இனமான (மத்திம வினைக்குரல்) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, அல்லது (செய்வினை) ἔλθω (élthō) el'-tho என்பவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன; இவை வேறெங்கும் வருவதில்லை); வருதல் அல்லது போதல் (நேரடியாகவும் உருவகமாகவும் மிகப் பலவகையான பயன்பாடுகளில்)
- G2068 — ἐσθίω (esthíō, es-thee'-o): ஒரு முதன்மையான ἔδω (édō) (உண்ணுதல்) என்பதன் வலுப்படுத்தப்பட்ட வடிவம்; சில காலங்களில் மட்டுமே பயன்படுவது, மற்றவை G5315 ஆல் நிரப்பப்படுகின்றன; உண்ணுதல் (பொதுவாக நேர்ப்பொருளில்)
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): G1492 இன் முன்னிலை ஒருமை ஏவல், மத்திம வினைக்குரல் (middle voice); ஏவலாகப் பயன்படுத்தப்படுவது: இதோ!
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்; சரியாக, முன்னே "வைப்பது", அதாவது (உருவகமாக) விவரிப்பது (வார்த்தைகளில் (பொதுவாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட அல்லது நிலையான உரையைப் பற்றியது; ஆனால் G2036, G5346 ஆகியவை பொதுவாக முறையே ஒரு தனி வெளிப்பாட்டையோ பேச்சையோ குறிக்கின்றன; G4483 சரியாக மௌனத்தைக் கலைப்பது மட்டுமே, G2980 நீண்ட அல்லது ஒழுங்கற்ற பேச்சைக் குறிக்கிறது)); உட்பொருளாக, பொருள்படுவது
- G3630 — οἰνοπότης (oinopótēs, oy-nop-ot'-ace): G3631 மற்றும் G4095 இன் மாற்று வடிவத்தின் ஒரு வழிச்சொல்லிலிருந்து; ஒரு குடிகாரன்
- G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): πίω (píō) pee'-o இன் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவம்; அது (மற்றொரு வடிவத்துடன் சேர்ந்து) πόω (póō) po'-o; சில காலங்களில் மட்டும் மாற்று வடிவமாக வருகிறது; பருகுதல் (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ)
- G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): G4680 இலிருந்து; ஞானம் (உயர்ந்த அல்லது தாழ்ந்த, உலகப்பிரகாரமான அல்லது ஆவிக்குரிய)
- G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): G5098 இன் அடிச்சொல்லிலிருந்து; ஒரு பிள்ளை (பெற்றெடுக்கப்பட்டதாக)
- G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): G5056 மற்றும் G5608 இலிருந்து; வரி வசூல் குத்தகைக்காரன், அதாவது பொது வருவாயை வசூலிப்பவன்
- G5314 — φάγος (phágos, fag'-os): G5315 இலிருந்து; போஜனப்பிரியன்
- G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): சரியான பொருளில், அன்புக்குரிய, அதாவது ஒரு சிநேகிதன்; செயல்வழியாக, பிரியமுள்ள, அதாவது நட்புள்ள (மேலும் பெயர்ச்சொல்லாக, ஒரு தோழன், அயலான் முதலியன)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): ஒரு மூலச்சொல் என்று தோன்றுகிறது; ஒரு "குமாரன்" (சில வேளைகளில் மிருகங்களுக்கும்), நேரடியான, தொலைவான அல்லது உருவகமான உறவுமுறைக்கு மிக விரிவாகப் பயன்படுவது
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- நண்பன் — மத்தேயு 9:10-11, லூக்கா 15:1-2, லூக்கா 19:7
- ஆனாலும் — சங்கீதங்கள் 92:5-6, நீதிமொழிகள் 17:24, லூக்கா 7:29, லூக்கா 7:35, 1 கொரிந்தியர் 1:24-29, எபேசியர் 3:8-10, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 5:11-14, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 7:12
- வந்தார் — லூக்கா 5:29-30, லூக்கா 7:34, லூக்கா 7:36, லூக்கா 14:1, யோவான் 2:2, யோவான் 12:2-8, ரோமர் 15:2
எதிர் மேற்கோள்கள் (17): ஆதியாகமம் 43:34, சங்கீதங்கள் 22:6, சங்கீதங்கள் 109:20, ஓசியா 14:9, மல்கியா 2:17, மத்தேயு 5:22, மத்தேயு 5:46, மத்தேயு 9:14, மத்தேயு 12:32, மத்தேயு 18:17, லூக்கா 2:34, யோவான் 7:20, ரோமர் 3:4, ரோமர் 14:3, எபேசியர் 1:8, எபேசியர் 2:2, எபிரெயர் 12:3
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: கிறிஸ்துவின் தேவத்துவமும் மனிதத்தன்மையும்; மௌனம்-பேச்சு; பாவிகளின் நண்பராகிய கிறிஸ்து
- Torrey’s: பெருந்தீனி; வரி வசூலிப்பவர்கள்; அவதூறு
- Nave’s: உணவு பானத்தில் மிதம்; துறவு; குறுகிய மனப்பான்மை; குடிவெறி; பொய்; மனந்திரும்பாமை; கிறிஸ்துவாகிய இயேசு; யோவான்; துன்பப்படுத்துதல்; வரி வசூலிப்பவர்கள்; அவதூறு; வரி; அவிசுவாசம்; மதுபானப்பிரியன்; ஞானம்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை