எரேமியா 29:25
வேதாகமம் > எரேமியா > அதிகாரம் 29 > வசனம் 25
எரேமியா 29:25
| ← எரேமியா 29:24 | எரேமியா 29:25 (IRV) | எரேமியா 29:26 → |
|---|---|---|
பின்னும் யெகோவா என்னை நோக்கி: நீ நெகெலாமியனாகிய செமாயாவுக்கும் சொல்லியனுப்பவேண்டியது என்னவென்றால்:
|
நீ எருசலேமிலிருக்கிற எல்லா மக்களுக்கும், மாசெயாவின் மகனாகிய செப்பனியா என்னும் ஆசாரியனுக்கும், மற்ற ஆசாரியர்களுக்கும் உன் பெயரில் கடிதத்தை எழுதியனுப்பினது என்னவென்று இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய சேனைகளின் யெகோவா சொல்லுகிறார்.
|
இவனுக்கு அவன் எழுதியிருந்த கடிதமாவது: நீங்கள் யெகோவாவுடைய ஆலயத்தின் விசாரிப்புக்காரனாக இருப்பதற்கும், பைத்தியம் பிடித்தவனைப்போல் தன்னைத் தீர்க்கதரிசியாக்கிக்கொள்ளுகிறவனாகிய மனிதனையும் நீர் காவல் அறையிலும் தொழுவிலும் போடுவதற்கும், யெகோவா உம்மை ஆசாரியனாயிருந்த யொயதாவின் இடத்தில் ஆசாரியனாக வைத்தாரே.
|
வசன உரை
நீH859 எருசலேமிலிருக்கிறH834 H3389 எல்லாH3605 மக்களுக்கும்,H413 H5971 மாசெயாவின்H4641 மகனாகியH1121 செப்பனியாH6846 என்னும் ஆசாரியனுக்கும்,H413 H3548 மற்றH3605 ஆசாரியர்களுக்கும்H413 H3548 உன் பெயரில்H8034 கடிதத்தைH5612 எழுதியனுப்பினதுH7971 என்னவென்று இஸ்ரவேலின்H3478 தேவனாகியH430 சேனைகளின்H6635 யெகோவாH3068 சொல்லுகிறார்.H559
כֹּה־אָמַר יְהוָה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר יַעַן אֲשֶׁר אַתָּה שָׁלַחְתָּ בְשִׁמְכָה סְפָרִים אֶל־כָּל־הָעָם אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלִַם וְאֶל־צְפַנְיָה בֶן־מַעֲשֵׂיָה הַכֹּהֵן וְאֶל כָּל־הַכֹּהֲנִים לֵאמֹר׃
| எபிரெயம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
כֹּֽה |
koh- | H3541 | HD | — |
אָמַ֞ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
יְהוָ֧ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
צְבָא֛וֹת |
tze.va.'ot | H6635 | HNcbpa | |
אֱלֹהֵ֥י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֖ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
לֵ/אמֹ֑ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
יַ֡עַן |
Ya.'an | H3282 | HC | — |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
אַתָּה֩ |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
שָׁלַ֨חְתָּ |
sha.Lach.ta | H7971 | HVqp2ms | |
בְ/שִׁמְ/כָ֜ה |
ve./shim./Khah | H8034 | HR/Ncmsc/Sp2ms | |
סְפָרִ֗ים |
se.fa.Rim | H5612 | HNcmpa | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הָ/עָם֙ |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
בִּ/ירוּשָׁלִַ֔ם |
bi./ru.sha.Lim | H3389 | HR/Np | |
וְ/אֶל |
ve./'el- | H413 | HC/R | |
צְפַנְיָ֤ה |
tze.fan.Yah | H6846 | HNp | |
בֶן |
ven- | H1121 | HNcmsc | |
מַֽעֲשֵׂיָה֙ |
ma.'a.se.Yah | H4641 | HNp | |
הַ/כֹּהֵ֔ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | |
וְ/אֶ֥ל |
ve./'El | H413 | HC/R | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/כֹּהֲנִ֖ים |
ha./ko.ha.Nim | H3548 | HTd/Ncmpa | |
לֵ/אמֹֽר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ஆனால் சுருக்கப்பட்ட construct வடிவமான אֶל (ʼel) இல் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது ); ஒரு மூல இடைச்சொல்; சரியான பொருளில், நோக்கிய இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் சில சமயங்களில் அசைவற்ற நிலைக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது; அருகில், உடன் அல்லது நடுவில்; பெரும்பாலும் பொதுவாக, நோக்கி (-க்கு)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433] இன் பன்மை; சாதாரணப் பொருளில் தெய்வங்கள்; ஆனால் குறிப்பாக (இவ்வாறு பன்மையில், சிறப்பாகச் சுட்டிடைச்சொல்லுடன்) உன்னத தேவனைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது; எப்போதாவது மரியாதையின் நிமித்தம் நீதி அதிகாரிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; சில சமயங்களில் உச்சநிலைப் பொருளாகவும்
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): ஒரு மூல வேர்; சொல்லுதல் (மிகப் பரந்த பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ஒரு மூல உறவுப் பிரதிப்பெயர்ச்சொல் (எல்லாப் பால்களுக்கும் எண்களுக்கும் உரியது); யார், எது, என்ன, அந்த; மேலும் (வினையடையாகவும் இணைப்புச்சொல்லாகவும்) எப்போது, எங்கே, எப்படி, ஏனெனில், என்பதற்காக, முதலியன
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): அல்லது (சுருக்கப்பட்டது); אַתָּ (ʼattâ); அல்லது אַת (ʼath); பெண்பால் (ஒழுங்கற்றது) சில வேளைகளில் אַתִּי (ʼattîy); பன்மை ஆண்பால் אַתֶּם (ʼattem); பெண்பால் אַתֶּן (ʼatten); அல்லது אַתֵּנָה (ʼattênâh); அல்லது אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); முன்னிலைக்குரிய ஒரு மூலப் பிரதிப்பெயர்; நீ மற்றும் உன்னை, அல்லது (பன்மை) நீங்கள் மற்றும் உங்களை
- H1121 — בֵּן (bên, bane): בָּנָה (bânâh) [H1129] இலிருந்து; ஒரு மகன் (குடும்பப் பெயரைக் கட்டுகிறவனாக), மிக விரிந்த பொருளில் (நேரடியான மற்றும் உருவகமான உறவு, பேரன், குடிமகன், தேசம், தன்மை அல்லது நிலை முதலியன உட்பட, (தகப்பன் அல்லது சகோதரன் போல), முதலியன)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): הָיָה (hâyâh) [H1961] இலிருந்து; தாமாகவே இருக்கிறவர் அல்லது நித்தியமானவர்; யெகோவா, தேவனுடைய யூத தேசியப் பெயர்
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): அரிதாக יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); ஒரு இருமை வடிவம் (அதன் இரண்டு முக்கிய மலைகளைக் குறிக்கும் வகையில் (குறைந்தபட்சம் முந்தைய வாசிப்பின் சரியான உயிர்க்குறியிடல் יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390] உடையதாகத் தெரிகிறது)); அநேகமாக יָרָה (yârâh) [H3384] (இன் செயப்பாட்டு வினையெச்சம்) மற்றும் שָׁלַם (shâlam) [H7999] இலிருந்து; சமாதானமாக நிறுவப்பட்டது; எருசலேம், பாலஸ்தீனாவின் தலைநகரம்
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): שָׂרָה (sârâh) [H8280] மற்றும் אֵל (ʼêl) [H410] இலிருந்து; அவன் தேவனைப்போல ஆளுவான்; இஸ்ரவேல், யாக்கோபின் அடையாளப் பெயர்; மேலும் (முன்னடையாளமாக) அவனுடைய சந்ததியின் பெயர்
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): כָּהַן (kâhan) [H3547] இன் செய்வினை எச்சம் (active participle); நேரடியாக, பணிசெய்கிறவன், ஒரு ஆசாரியன்; மேலும் (மரியாதையாக) ஆசாரியனாகச் செயல்படுகிறவன் (சாதாரண மனிதனாயிருந்தாலும்)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): அல்லது (எரேமியா 33:8) כּוֹל (kôwl); כָּלַל (kâlal) [H3634] இலிருந்து; நேர்ப்பொருளில், முழுமை; ஆகவே, எல்லாம், எதுவும் அல்லது ஒவ்வொன்றும் (ஒருமையில் மட்டும், ஆனால் பெரும்பாலும் பன்மைப் பொருளில்)
- H4641 — מַעֲשֵׂיָה (Maʻăsêyâh, mah-as-ay-yaw'): அல்லது מַעֲשֵׂיָהוּ (Maʻăsêyâhûw); מַעֲשֶׂה (maʻăseh) [H4639] மற்றும் יָהּ (Yâhh) [H3050] இலிருந்து; யா (யெகோவா)வுடைய செயல்; மாசெயா, பதினாறு இஸ்ரவேலர்களின் பெயர்
- H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): அல்லது (பெண்பால்) סִפְרָה (çiphrâh); (சங்கீதங்கள் 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9])), סָפַר (çâphar) [H5608] இலிருந்து; சரியான பொருளில், எழுத்து (கலை அல்லது ஆவணம்); உட்பொருளாக, புத்தகம்
- H5971 — עַם (ʻam, am): עָמַם (ʻâmam) [H6004] இலிருந்து; ஒரு மக்கள்கூட்டம் (ஒன்றுகூடிய ஒரு கூட்டமாக); குறிப்பாக, ஒரு கோத்திரம் (இஸ்ரவேலின் கோத்திரங்களைப்போல); ஆகவே (கூட்டாக) படைவீரர்கள் அல்லது பரிவாரத்தார்; உருவகமாக, ஒரு மந்தை
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): அல்லது (பெண்பால்) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); צָבָא (tsâbâʼ) [H6633] இலிருந்து; ஒரு திரளான ஆட்கள் (அல்லது உருவகமாக, பொருட்கள்), குறிப்பாக முறைப்படி யுத்தத்திற்கென ஒழுங்கமைக்கப்பட்டவர்கள் (ஒரு சேனை); உட்பொருளாக, ஒரு போர்ப்பயணம், நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ (குறிப்பாக, கஷ்டம், ஆராதனை)
- H6846 — צְפַנְיָה (Tsᵉphanyâh, tsef-an-yaw'): அல்லது צְפַנְיָהוּ (Tsᵉphanyâhûw); צָפַן (tsâphan) [H6845] மற்றும் יָהּ (Yâhh) [H3050] இலிருந்து; யா (யெகோவா) மறைத்துவைத்திருக்கிறார்; செப்பனியா, நான்கு இஸ்ரவேலர்களின் பெயர்
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): ஒரு மூல வேர்; அனுப்பிவிடுதல், அழைத்துவர அனுப்புதல், அல்லது வெளியே அனுப்புதல் (பலவகையான பயன்பாடுகளில்)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): ஒரு மூலச்சொல் (ஒருவேளை மாறாக, திட்டவட்டமான, கண்ணுக்குத் தெரிகிற நிலை என்ற கருத்தின் வழியாக שׂוּם (sûwm) [H7760] இலிருந்து; ஒப்பிடுக שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); ஒரு பெயர் (நாமம்), தனித்தன்மையின் அடையாளமாக அல்லது நினைவுக்குறியாக; உட்பொருளாக கனம், அதிகாரம், குணம்
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் எபிரெய உரை (Leningrad Codex, WLC) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): கவனம் செலுத்துதல் என்று பொருள்படும் பயன்படுத்தப்படாத ஒரு வேரிலிருந்து; சரியாக, கவனம்; உட்பொருளாக, நோக்கம் (நிமித்தம் அல்லது காரணம்); காரணத்தையோ ஏதுவையோ குறிக்க வினையடையாகப் பயன்படுகிறது
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): k என்ற முன்னொட்டு மற்றும் הוּא (hûwʼ) [H1931] இலிருந்து; சரியான பொருளில், இதுபோல, அதாவது உட்பொருளாக, (விதத்தைக் குறித்து) இவ்விதமாக (அல்லது அப்படி); மேலும் (இடத்தைக் குறித்து) இங்கே (அல்லது இவ்விடத்திற்கு); அல்லது (காலத்தைக் குறித்து) இப்பொழுது
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- ஏனென்றால் — 1 இராஜாக்கள் 21:8-13, 2 இராஜாக்கள் 10:1-7, 2 இராஜாக்கள் 19:9, 2 இராஜாக்கள் 19:14, 2 நாளாகமம் 32:17, எஸ்றா 4:7-16, நெகேமியா 6:5, நெகேமியா 6:17, நெகேமியா 6:19, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 9:2
- செப்பனியா — 2 இராஜாக்கள் 25:18-21, எரேமியா 21:1-2, எரேமியா 29:29, எரேமியா 37:3, எரேமியா 52:24
எதிர் மேற்கோள்கள் (7): 2 நாளாகமம் 34:8, 2 நாளாகமம் 35:8, எரேமியா 1:19, எரேமியா 18:18, எரேமியா 29:1, ஆமோஸ் 7:17, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 4:17
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை