• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): от ἅγος («ужасная вещь») (ср. G53, G2282); святой (физически — чистый, нравственно — непорочный или благочестивый, обрядово — освященный) (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): средний род множественного числа от G243; собственно, другое, т. е. (наречно) напротив (во многих отношениях) (EN)
• G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): от G450; восстание вновь, то есть (буквально) воскресение из мертвых (отдельного человека, в родительном падеже или подразумеваемого, (его совершителя)), или (образно) (нравственное) восстановление (духовной истины) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848. (EN)
• G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): от G935; царствовать (буквально или переносно) (EN)
• G1208 — δεύτερος (deúteros, dyoo'-ter-os): как сравнительная степень от G1417; (порядковое) второй (по времени, месту или достоинству; также наречие) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога. (EN)
• G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): от G1832 (в значении способности); власть, то есть (субъективно) сила, способность, правомочие, свобода или (объективно) господство (конкретно: начальствующий, сверхчеловеческая сила, властитель, знак власти), переданное влияние (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): первичный предлог; собственно, обозначает наложение (времени, места, порядка и т. п.) как отношение распределения (с родительным падежом), то есть над, на и т. п.; покоя (с дательным падежом): при, на и т. п.; направления (с винительным падежом): к, на и т. п. В сложных словах сохраняет в сущности то же значение: при, на и т. п. (буквально или переносно). (EN)
• G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): будущее время G1510; будет (EN)
• G2094 — ἔτος (étos, et'-os): по-видимому, первичное слово; год (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): первичный глагол; держать (употребляется в самых разнообразных применениях, буквально или образно, прямо или косвенно; например: обладание; способность, непрерывность, отношение или состояние) (EN)
• G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): от G2348; (собственно, прилагательное, употребляемое как существительное) смерть (буквально или образно) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): неопределенного происхождения; божество, особенно (с G3588) высшее Божество; переносно, судья; по еврейскому обороту, весьма (EN)
• G2409 — ἱερεύς (hiereús, hee-er-yooce'): от G2413; священник (в прямом или переносном смысле) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами (EN)
• G3107 — μακάριος (makários, mak-ar'-ee-os): удлиненная форма поэтического μάκαρ (mákar) (того же значения); в высшей степени блаженный; в переносном смысле счастливый, благополучный (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): от устаревшей, но более первоначальной формы μείρομαι (meíromai) (получать как часть или долю); часть или доля (буквально или переносно, в широком значении) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): первичный предлог (часто употребляемый наречно); собственно, обозначает сопровождение; «среди» (местное или причинное); по-разному видоизменяется в зависимости от падежа (родительный — соучастие, или винительный — следование), с которым соединяется; занимает промежуточное положение между G575 или G1537 и G1519 или G4314; менее тесно, чем G1722, и менее близко, чем G4862). Часто употребляется в сложных словах, по существу в тех же отношениях участия или близости, а также переноса или последовательности. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): основное слово; абсолютное отрицательное наречие (сравни G3361); нет или не. См. также G3364, G3372. (EN)
• G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): стяженная превосходная степень от G4253; первый (по времени, месту, порядку или важности) (EN)
• G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): родительный падеж множественного числа мужского или среднего рода от G3778; от (из или относительно) сих (лиц или предметов) (EN)
• G5507 — χίλιοι (chílioi, khil'-ee-oy): множественное число неопределенного происхождения; тысяча (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): от G5548; Христос, т. е. Помазанник, Мессия, наименование Иисуса (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)

Перекрестные ссылки

• и будут царствовать — К Римлянам 8:17, 2-е Тимофею 2:12, Откровение 1:6, Откровение 5:10, Откровение 20:4
• Блажен — Исаия 4:3, Даниил 12:12, От Луки 14:15, Откровение 14:13, Откровение 20:5, Откровение 22:7
• священниками — Исаия 61:6, К Римлянам 12:1, 1-е Петра 2:5, 1-е Петра 2:9, Откровение 1:6, Откровение 5:10
• вторая — Откровение 2:11, Откровение 20:14, Откровение 21:8

Взаимные ссылки (13): Бытие 2:17, Исход 19:6, Второзаконие 11:21, Псалтирь 44:17, Исаия 26:19, Исаия 66:21, Захария 14:20, От Луки 20:36, Деяния 8:21, Деяния 24:15, К Римлянам 5:17, 1-е Фессалоникийцам 4:16, Иакова 5:20

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: Священство
• Torrey’s: Блаженные; СМЕРТЬ ВЕЧНАЯ; Воскресение; Второе пришествие Христа
• Nave’s: Церковь; Иисус Христос; Тысячелетнее царство; Священник; Воскресение; ПРАВЕДНИКИ; Видение