• H1 — אָב (ʼâb, awb): первоначальное слово; отец, в буквальном и непосредственном либо переносном и отдаленном употреблении (EN)
• H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): от אָחַר (ʼâchar) [H309]; собственно, задняя часть; обычно употребляется как наречие или союз: после (в различных значениях) (EN)
• H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): от אָחַר (ʼâchar) [H309]; собственно: задерживать; вообще: следующий, другой и т. п. (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (но употребляется только в сокращенной конструктивной форме אֶל (ʼel)); первообразная частица; собственно, обозначающая движение к, но иногда употребляемая о неподвижном положении, т. е.; близ, с или среди; часто вообще: к (EN)
• H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): первоначальный корень; собирать для всякой цели; поэтому, получать, отнимать, т. е. удалять (уничтожать, оставлять, помещать, восстанавливать и т. д.) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): первоначальное относительное местоимение (всякого рода и числа); кто, который, что, тот; также (как наречие и союз) когда, где, как, потому что, чтобы и т. д. (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): путем сокращения от неупотребляемого корня со значением «собирать»; собственно, собрание; употребляется только наречно: также, даже, да, хотя; часто повторяется как соотносительное: и...и (EN)
• H1755 — דּוֹר (dôwr, dore): или (сокращенное) דֹּר (dôr); от דּוּר (dûwr) [H1752]; собственно, круговорот времени, то есть век или род; также жилище (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): женская форма которого (за пределами Пятикнижия) — הִיא (hîyʼ); первичное слово, личное местоимение третьего лица единственного числа; он (она или оно); выражается только при усилении или без глагола; также (усилительно) сам, или (особенно с артиклем) тот же; иногда (как указательное) этот или тот; изредка (вместо связки) как или есть (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): первичный корень; знать (собственно, устанавливать посредством зрения); употребляться в великом разнообразии значений, образно, буквально, эвфемистически и умозаключительно (включая наблюдение, заботу, признание; а в каузативном значении — наставление, наименование, наказание и т. п.) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): от שָׂרָה (sârâh) [H8280] и אֵל (ʼêl) [H410]; он будет властвовать как Бог; Израиль, символическое имя Иакова; также (образно) его потомство (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): или (Иеремия 33:8) כּוֹל (kôwl); от כָּלַל (kâlal) [H3634]; собственно, целое; затем, все, какой-либо или всякий (только в единственном числе, но часто в значении множественного числа) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): или לוֹא (lôwʼ); или לֹה (lôh); (Второзаконие 3:11), первичная частица; не (простое или абсолютное отрицание); по смыслу: нет; часто употребляется с другими частицами (EN)
• H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): от עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; действие (доброе или злое); вообще, дело; отвлеченно, деятельность; по смыслу, произведение (в особенности, поэма) или (вообще) собственность (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): первоначальный корень; делать или совершать, в самом широком смысле и самом широком применении (EN)
• H6965 — קוּם (qûwm, koom): первообразный корень; вставать (в различных применениях: буквальных, переносных, усилительных и каузативных) (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в еврейском тексте (Ленинградский кодекс, WLC), но явно не отмечены в СП:

• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): по-видимому, сокращенное от אוֹת (ʼôwth) [H226] в указательном значении сущности; собственно, сам (но обычно употребляется для более определенного указания на дополнение при глаголе или предлоге, даже или именно) (EN)

Перекрестные ссылки

• не знал — Исход 5:2, 1-я Царств 2:12, 1-я Паралипоменон 28:9, Иов 21:14, Псалтирь 91:6-7, Исаия 5:12, Иеремия 9:3, Иеремия 22:16, Иеремия 31:34, К Галатам 4:8-9, 2-е Фессалоникийцам 1:8, К Титу 1:16

Взаимные ссылки (6): Числа 20:24, Числа 31:2, Судьи 3:1, Иов 18:21, Псалтирь 77:10, От Луки 20:32

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: ЗНАНИЕ И НЕВЕДЕНИЕ
• Nave’s: Ваал; Неблагодарность; Израиль