Деяния 19:12

От 4Disciples
Перейти к навигации Перейти к поиску
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Библия > Деяния > Глава 19 > Стих 12

Деяния 19:12


← Деяния 19:11 Деяния 19:12 (СП) Деяния 19:13 →
Бог же творил немало чудес руками Павла,
так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.
Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.

Текст стиха

СП

такG2532 чтоG5620 наG1909 больныхG770 возлагалиG2018 платкиG4676 иG2228 опоясанияG4612 сG575 телаG5559 его,G846 иG2532 у нихG846 прекращалисьG525 болезни,G3554 иG5037 злыеG4190 духиG4151 выходилиG1831 изG575 них.G846


Греческий оригинал

ὥστε καὶ ἐπὶ τοὺς ἀσθενοῦντας ἐπιφέρεσθαι ἀπὸ τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ σουδάρια ἢ σιμικίνθια, καὶ ἀπαλλάσσεσθαι ἀπ’ αὐτῶν τὰς νόσους, τά τε πνεύματα τὰ πονηρὰ ἐξέρχεσθαι ἀπ’ αὐτῶν.

Греческий Транслитерация Стронга Морфология СП
ὥστε
hōste G5620 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM —
ἀσθενοῦντας
asthenountas G770 V-PAP-APM
ἐπιφέρεσθαι
epipheresthai G2018 V-PPN
ἀπὸ
apo G575 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
χρωτὸς
chrōtos G5559 N-GSM
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
σουδάρια
soudaria G4676 N-APN
ἢ
ē G2228 PRT
σιμικίνθια,
simikinthia G4612 N-APN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀπαλλάσσεσθαι
apallassesthai G525 V-PPN
ἀπ’
ap’ G575 PREP
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
τὰς
tas G3588 T-APF —
νόσους,
nosous G3554 N-APF
τά
ta G3588 T-APN —
τε
te G5037 PRT
πνεύματα
pneumata G4151 N-APN
τὰ
ta G3588 T-APN —
πονηρὰ
ponēra G4190 A-APN
ἐξέρχεσθαι
exerchesthai G1831 V-PNN
ἀπ’
ap’ G575 PREP
αὐτῶν.
autōn G846 P-GPM
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
  • G525 — ἀπαλλάσσω (apallássō, ap-al-las'-so): от G575 и G236; отделить, то есть освободить, (возвратно) удалиться
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): первичная частица; «от», т. е. прочь (от чего-либо близкого), в различных значениях (места, времени или отношения; буквально или образно). В сложных словах (как приставка) обычно обозначает отделение, удаление, прекращение, завершение, обращение вспять и т. п.
  • G770 — ἀσθενέω (asthenéō, as-then-eh'-o): от G772; быть немощным (в каком бы то ни было смысле)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): от G1537 и G2064; выходить (буквально или переносно)
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): первичный предлог; собственно, обозначает наложение (времени, места, порядка и т. п.) как отношение распределения (с родительным падежом), то есть над, на и т. п.; покоя (с дательным падежом): при, на и т. п.; направления (с винительным падежом): к, на и т. п. В сложных словах сохраняет в сущности то же значение: при, на и т. п. (буквально или переносно).
  • G2018 — ἐπιφέρω (epiphérō, ep-ee-fer'-o): от G1909 и G5342; возлагать (или приносить), то есть приводить (лично или судебно (обвинять, налагать)), присоединять сверху
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): первичная частица, различающая два связанных члена; разделительное: или; сравнительное: нежели. Часто употребляется в сочетании с другими частицами. Сравните особенно G2235, G2260, G2273.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
  • G3554 — νόσος (nósos, nos'-os): неясного происхождения; болезнь (редко образно, о нравственной немощи)
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): от G4154; поток воздуха, т. е. дыхание (дуновение) или легкий ветер; по аналогии или образно, дух, т. е. (человеческий) разумная душа, (подразум.) жизненное начало, душевное расположение и т. п., или (сверхчеловеческий) ангел, демон, или (Божественный) Бог, Дух Христов, Святой Дух. Ср. G5590.
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): от производного от G4192; вредоносный, то есть злой (собственно, по действию или влиянию, и этим отличается от G2556, относящегося скорее к сущностной характеристике, а также от G4550, обозначающего вырождение из первоначальной добродетели); переносно, бедственный; также (страдательно) больной, то есть пораженный болезнью; но особенно (нравственно) виновный, то есть нерадивый, порочный, злодейский; средний род (единственное число): зло, злоба, или (множественное число): вина; мужской род (единственное число): лукавый, или (множественное число): грешники. См. также G4191.
  • G4612 — σιμικίνθιον (simikínthion, sim-ee-kin'-thee-on): латинского происхождения; опоясание, или полупояс, то есть узкое покрывало (передник)
  • G4676 — σουδάριον (soudárion, soo-dar'-ee-on): латинского происхождения; платок (сударий), то есть полотенце (для вытирания пота с лица или для обвязывания лица умершего)
  • G5037 — τέ (té, teh): первичная частица (энклитика) соединения или присоединения; и или также (собственно, в соотношении с G2532). Часто употребляется в составе сложных слов, обычно как второе причастие.
  • G5559 — χρώς (chrṓs, khroce): вероятно, родственно основе G5530 через представление о прикосновении; тело (собственно, его поверхность или кожа)
  • G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): от G5613 и G5037; так, то есть таким образом, поэтому (в различных отношениях следствия, как далее)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылки

Обсуждение / Наблюдения [edit]

Пока нет содержания

Примечания и ссылки [edit]

Пока нет содержания

Библия › Деяния › Глава 19 › Стих 12