João (S. João) 12:9
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João (S. João) 12:9
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Porque os pobres sempre os tendes comvosco; porém a mim nem sempre me tendes.
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E muita gente dos judeos soube que elle estava ali; e foram, não só por causa de Jesus, mas tambem para vêr a Lazaro, a quem resuscitara dos mortos.
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E os principaes dos sacerdotes consultaram matar tambem a Lazaro;
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Texto do versículo
EG3767 muitaG4183 genteG3793 dosG1537 judeosG2453 soubeG1097 queG3754 elle estavaG2076 aliG1563; eG2532 foramG2064, nãoG3756 sóG3440 porG1223 causa de JesusG2424, masG235 tambemG2532 paraG2443 vêrG1492 a LazaroG2976, a quemG3739 resuscitaraG1453 dosG1537 mortosG3498.
Ἔγνω οὖν ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστι· καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον, ἀλλ’ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
Ἔγνω |
Egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὄχλος |
ochlos | G3793 | N-NSM | |
πολὺς |
polus | G4183 | A-NSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Ἰουδαίων |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐκεῖ |
ekei | G1563 | ADV | |
ἐστι· |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-3P | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ἰησοῦν |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
μόνον, |
monon | G3440 | ADV | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Λάζαρον |
Lazaron | G2976 | N-ASM | |
ἴδωσιν, |
idōsin | G1492 | V-2AAS-3P | |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἤγειρεν |
ēgeiren | G1453 | V-AAI-3S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν. |
nekrōn | G3498 | A-GPM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): provavelmente aparentado à base de G58 (pela ideia de reunir as faculdades); despertar (transitivamente ou intransitivamente), isto é, levantar (literalmente, do sono, de estar sentado ou deitado, de doença, de morte; ou figuradamente, da obscuridade, inatividade, ruínas, inexistência)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): de afinidade incerta; ali; por extensão, para lá
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2976 — Λάζαρος (Lázaros, lad'-zar-os): provavelmente de origem hebraica (H499); Lázaro (isto é, Elazar), nome de dois israelitas (um imaginário)
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): neutro de G3441 como advérbio; apenas
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de uma palavra aparentemente primária νέκυς (nékys) (um cadáver); morto (literal ou figuradamente; também como substantivo)
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): de um derivado de G2192 (significando veículo); uma multidão (como conduzida); por implicação, a ralé; por extensão, uma classe de pessoas; figuradamente, um tumulto
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): incluindo as formas do alternativo πολλός (pollós); (singular) muito (em qualquer aspecto) ou (plural) muitos; neutro (singular) adverbialmente, em grande parte; neutro (plural) como advérbio ou substantivo frequentemente, principalmente, em grande parte. Compare G4118, G4119.
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências recíprocas (6): João 11:1, João 11:45, João 12:2, João 12:17, João 12:18, Hebreus 12:3
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CURIOSIDADE; POPULARIDADE; TESTEMUNHO, RELIGIOSO
- Nave’s: BETÂNIA; CURIOSIDADE; JESUS, O CRISTO; LÁZARO
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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