הבשורה על פי יוחנן 12:9
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 12 > פסוק 9
הבשורה על פי יוחנן 12:9
| ← הבשורה על פי יוחנן 12:8 [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 12:9 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 12:10 → |
|---|---|---|
כִּי הָעֲנִיִּים תָּמִיד עִמָּכֶם וַאֲנִי אֵינֶנִּי תָמִיד עִמָּכֶם׃
|
וַיִּשְׁמְעוּ עַם־רַב בִּיהוּדָה כִּי־הוּא שָׁם וַיָּבֹאוּ לֹא־בַעֲבוּר יֵשׁוּעַ לְבַדּוֹ כִּי גַם־לִרְאוֹת אֶת־לַעְזָר אֲשֶׁר הֱעִירוֹ מֵעִם הַמֵּתִים׃
|
וְרָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים הִתְיָעָצוּ לַהֲרֹג אֶת־לַעְזָר׃
|
נוסח הפסוק
וַיִּשְׁמְעוּG1097 G3767 עַם־רַבG3793 G4183 בִּיהוּדָהG1537 G2453 כִּי־הוּאG3754 G2076 שָׁםG1563 וַיָּבֹאוּG2532 G2064 לֹא־בַעֲבוּרG3756 G1223 יֵשׁוּעַG2424 לְבַדּוֹG3440 כִּיG235 גַם־לִרְאוֹתG2532 G2443 G1492 אֶת־לַעְזָרG2976 אֲשֶׁרG3739 הֱעִירוֹG1453 מֵעִםG1537 הַמֵּתִים׃G3498
Ἔγνω οὖν ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστι· καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον, ἀλλ’ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Ἔγνω |
Egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὄχλος |
ochlos | G3793 | N-NSM | |
πολὺς |
polus | G4183 | A-NSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Ἰουδαίων |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐκεῖ |
ekei | G1563 | ADV | |
ἐστι· |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-3P | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ἰησοῦν |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
μόνον, |
monon | G3440 | ADV | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Λάζαρον |
Lazaron | G2976 | N-ASM | |
ἴδωσιν, |
idōsin | G1492 | V-2AAS-3P | |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἤγειρεν |
ēgeiren | G1453 | V-AAI-3S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν. |
nekrōn | G3498 | A-GPM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): קרוב ככל הנראה לבסיס של G58 (על פי הרעיון של כינוס כוחות הנפש); להעיר (בפועל יוצא או עומד), כלומר לעורר (מילולית: משינה, מישיבה או משכיבה, ממחלה, מן המוות; או בהשאלה: מן האלמוניות, מחוסר מעש, מן ההריסות, מן האַיִן)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): מקרבה לשונית לא ודאית; שם; בהרחבה, לשם
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): מן G2448 (במובן של G2455 כשם של ארץ); יהודי, כלומר שייך ליהודה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2976 — Λάζαρος (Lázaros, lad'-zar-os): ככל הנראה ממקור עברי (H499); לזרוס (כלומר אלעזר), שמם של שני ישראלים (אחד מהם דמות משל)
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): הנייטרלי של G3441 כתואר הפועל; רק, בלבד
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): מן νέκυς (nékys) הנראה מילה ראשונית (גווייה); מת (כפשוטו או בהשאלה; גם כשם עצם)
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): מנגזרת של G2192 (במשמעות כלי רכב); המון (כמי שנסחף ונישא עמו); במשתמע, האספסוף; בהרחבה, מעמד או סוג של אנשים; בהשאלה, מהומה
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות הדדיות (6): הבשורה על פי יוחנן 11:1, הבשורה על פי יוחנן 11:45, הבשורה על פי יוחנן 12:2, הבשורה על פי יוחנן 12:17, הבשורה על פי יוחנן 12:18, האיגרת אל העברים 12:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: סקרנות; פופולריות; עדות אמונית
- Nave's: בית עניה; סקרנות; ישוע המשיח; לזרוס
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין