يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:9
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 12 > عدد 9
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 12:9
| ← يوحنا 12:8 [كلام يسوع] | يوحنا 12:9 (AVD) | يوحنا 12:10 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ ٱلْفُقَرَاءَ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ، وَأَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ».
|
فَعَلِمَ جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ ٱلْيَهُودِ أَنَّهُ هُنَاكَ، فَجَاءُوا لَيْسَ لِأَجْلِ يَسُوعَ فَقَطْ، بَلْ لِيَنْظُرُوا أَيْضًا لِعَازَرَ ٱلَّذِي أَقَامَهُ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ.
|
فَتَشَاوَرَ رُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ لِيَقْتُلُوا لِعَازَرَ أَيْضًا،
|
نص العدد
فَعَلِمَG1097 G3767 جَمْعٌG3793 G3588 كَثِيرٌG4183 مِنَG1537 ٱلْيَهُودِG3588 G2453 أَنَّهُG3754 G1510 هُنَاكَ،G1563 فَجَاءُواG2532 G2064 لَيْسَG3756 لِأَجْلِG1223 يَسُوعَG3588 G2424 فَقَطْ،G3440 بَلْG235 لِيَنْظُرُواG2443 G3708 أَيْضًاG2532 لِعَازَرَG3588 G2976 ٱلَّذِيG3739 أَقَامَهُG1453 مِنَG1537 ٱلْأَمْوَاتِ.G3498
Ἔγνω οὖν ὄχλος πολὺς ἐκ τῶν Ἰουδαίων ὅτι ἐκεῖ ἐστι· καὶ ἦλθον οὐ διὰ τὸν Ἰησοῦν μόνον, ἀλλ’ ἵνα καὶ τὸν Λάζαρον ἴδωσιν, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Ἔγνω |
Egnō | G1097 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὄχλος |
ochlos | G3793 | N-NSM | |
πολὺς |
polus | G4183 | A-NSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
Ἰουδαίων |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐκεῖ |
ekei | G1563 | ADV | |
ἐστι· |
esti | G2076 | V-PAI-3S | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-3P | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Ἰησοῦν |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
μόνον, |
monon | G3440 | ADV | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Λάζαρον |
Lazaron | G2976 | N-ASM | |
ἴδωσιν, |
idōsin | G1492 | V-2AAS-3P | — |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἤγειρεν |
ēgeiren | G1453 | V-AAI-3S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν. |
nekrōn | G3498 | A-GPM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): على الأرجح قريب من أساس G58 (عبر فكرة جمع قوى المرء); يوقظ (متعديًا أو لازمًا)، أي ينهض (حرفيًا من النوم أو الجلوس أو الاضطجاع أو المرض أو الموت؛ أو مجازًا من الخمول أو الغموض أو الخراب أو العدم)
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): من صلة غير مؤكدة; هناك؛ وامتدادًا إلى هناك
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): من G2448 (بمعنى G2455 كبلد); يهوديّ، أي منتمٍ إلى يهوذا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2976 — Λάζαρος (Lázaros, lad'-zar-os): على الأرجح من أصل عبري (H499); لِعَازَر (أي أَلِعَازَار)، اسم إسرائيليَّين (أحدهما متخيَّل)
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): المحايد من G3441 بصفته ظرفا; فَقَط
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): من كلمة أولية على ما يبدو νέκυς (nékys) (جثة); ميت (حرفيًا أو مجازًا؛ وأيضًا اسمًا)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): من مشتق من G2192 (بمعنى مركبة); جمع، وبالتضمين غوغاء؛ وبالامتداد طبقة من الناس؛ مجازًا شغب
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون
إحالات متبادلة (6): يوحنا 11:1, يوحنا 11:45, يوحنا 12:2, يوحنا 12:17, يوحنا 12:18, العبرانيين 12:3
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الفضول; الشعبية; ٱلشَّهَادَةُ ٱلدِّينِيَّة
- نيف: بَيْتُ عَنْيَا; الفضول; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; لِعَازَر
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد