משלי 29:19
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > משלי > פרק 29 > פסוק 19
משלי 29:19
| ← משלי 29:18 | משלי 29:19 (MT) | משלי 29:20 → |
|---|---|---|
בְּאֵ֣ין חָ֭זוֹן יִפָּ֣רַֽע עָ֑ם וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹרָ֣ה אַשְׁרֵֽהוּ׃
|
בִּ֭דְבָרִים לֹא יִוָּ֣סֶר עָ֑בֶד כִּֽי יָ֝בִ֗ין וְאֵ֣ין מַעֲנֶֽה׃
|
חָזִ֗יתָ אִ֭ישׁ אָ֣ץ בִּדְבָרָ֑יו תִּקְוָ֖ה לִכְסִ֣יל מִמֶּֽנּוּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
בִּ֭דְבָרִיםH1697 לֹאH3808 יִוָּ֣סֶרH3256 עָ֑בֶדH5650 כִּֽיH3588 יָ֝בִ֗יןH995 וְאֵ֣יןH369 מַעֲנֶֽה׃H4617
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
בִּדְבָרִים לֹא־יִוָּסֶר עָבֶד כִּי־יָבִין וְאֵין מַעֲנֶה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
בִּ֭/דְבָרִים |
Bi/d.va.rim | H1697 | HR/Ncmpa | by/ words |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
יִוָּ֣סֶר |
yi.Va.ser | H3256 | HVNi3ms | he will let himself be instructed |
עָ֑בֶד |
'A.ved | H5650 | HNcmsa | a slave |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
יָ֝בִ֗ין |
ya.Vin | H995 | HVqi3ms | he will understand |
וְ/אֵ֣ין |
ve./'Ein | H369 | HC/Tn | and/ there not |
מַעֲנֶֽה |
ma.'a.Neh | H4617 | HVhrmsa | (will be one who) answers |
הפניות שטרונג
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
- H995 — בִּין (bîyn, bene): שורש קדום; להבחין בשכל (או להבדיל), כלומר (בדרך כלל) להבין
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H3256 — יָסַר (yâçar, yaw-sar'): שורש ראשוני; לייסר, כפשוטו (במכות) או בהשאלה (במילים); ומכאן, ללמד
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4617 — מַעֲנֶה (maʻăneh, mah-an-eh'): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; תשובה (חיובית או סותרת)
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- עָ֑בֶד — משלי 26:3, משלי 30:22
- אף על פי ש־ — איוב 19:16
הפניות הדדיות (3): בראשית 16:6, שמות 21:20, משלי 17:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין