أمثال (أَمْثَالٌ) 29:19
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > أمثال > أصحاح 29 > عدد 19
أمثال (أَمْثَالٌ) 29:19
| ← أمثال 29:18 | أمثال 29:19 (AVD) | أمثال 29:20 → |
|---|---|---|
بِلَا رُؤْيَا يَجْمَحُ ٱلشَّعْبُ، أَمَّا حَافِظُ ٱلشَّرِيعَةِ فَطُوبَاهُ.
|
بِٱلْكَلَامِ لَا يُؤَدَّبُ ٱلْعَبْدُ، لِأَنَّهُ يَفْهَمُ وَلَا يُعْنَى.
|
أَرَأَيْتَ إِنْسَانًا عَجُولًا فِي كَلَامِهِ؟ ٱلرَّجَاءُ بِٱلْجَاهِلِ أَكْثَرُ مِنَ ٱلرَّجَاءِ بِهِ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
بِٱلْكَلَامِH1697 لَاH3808 يُؤَدَّبُH3256 ٱلْعَبْدُ،H5650 لِأَنَّهُH3588 يَفْهَمُH995 وَلَاH369 يُعْنَى.H4617
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
בִּדְבָרִים לֹא־יִוָּסֶר עָבֶד כִּי־יָבִין וְאֵין מַעֲנֶה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
בִּ֭/דְבָרִים |
Bi/d.va.rim | H1697 | HR/Ncmpa | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יִוָּ֣סֶר |
yi.Va.ser | H3256 | HVNi3ms | |
עָ֑בֶד |
'A.ved | H5650 | HNcmsa | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
יָ֝בִ֗ין |
ya.Vin | H995 | HVqi3ms | |
וְ/אֵ֣ין |
ve./'Ein | H369 | HC/Tn | |
מַעֲנֶֽה |
ma.'a.Neh | H4617 | HVhrmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H995 — בִּין (bîyn, bene): جذر أولي; يفصل ذهنيًا (أو يميّز)، أي يفهم عمومًا
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H3256 — יָסַר (yâçar, yaw-sar'): جذر أولي; أن يؤدب، حرفيًا بالضربات أو مجازيًا بالكلمات؛ ومن ثم أن يعلّم
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4617 — מַעֲנֶה (maʻăneh, mah-an-eh'): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; جواب، مؤاتٍ أو مناقض
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- ٱلْعَبْدُ — أمثال 26:3, أمثال 30:22
- يَفْهَمُ — أيوب 19:16
إحالات متبادلة (3): التكوين 16:6, الخروج 21:20, أمثال 17:10
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد